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271.
钟功 《人才瞭望》2014,(8):34-35
公务员考试得高分的方法可以概括为:知识、心态、经验、技巧,其中技巧是重中之重。如果考生是一个广泛涉及各个学科知识的人,在国家公务员考试中常识测试部分取得好成绩并不是很难。其中,语言理解题型只有掌握一定的方法,才能在考场上提高解题效率。方法一联系上下文在词句理解型题目中,所考查的词语或句子的含义常常是对其本身的含义进行引申,或是临时被赋予更为深刻的含义,这时必须将词语或句子放至整个文段中,联系上下文的内容来进行分析。  相似文献   
272.
正"这些晃头晃脑,跳着‘摇滚舞’的灯叫‘摇头灯’,这排光线耀眼的灯叫‘空中玫瑰’,这排灯是‘舞台灯’……?"农历马年正月十五日元宵节,太阳还没落山,恩施州建始县高坪镇八角村民族文化活化传承基地民族风情展馆的广场上就已经人头攒动。新建的舞台红毯铺盖格外惹眼,飞檐翘角的土家建筑风格,石头浆砌墙壁做的舞台背景,墙壁上  相似文献   
273.
作为后现代舞代表之一的舞踏通过瓦解意识的客体化作用、解除视觉的优先地位等手段,用独特的身体语言对传统二元论和"表现"的身心关系进行解构,建构起以身心感知为本质的身心关系。对舞踏身心关系问题的研究有助于我们全面理解这种后现代舞形式,对发展我国的后现代舞有着重要的启示作用。  相似文献   
274.
正嘴边长痘痘、脸色发黄、长黄褐斑,这些皮肤上的病,其实都是因为我们的身体内部出了小问题,只有外调内治,才能取得好效果。口周长痘、舌尖红、面部潮红—心肝火旺口周长痘、舌尖红、面部潮红是心肝火旺的外在表现。一般还伴随咽干口苦、大便干燥、小便黄、性情烦急的症状。我们常说"急得满头是包",心肝火旺特别严重的时候,头上真的可能长满包。钱教授曾经见过一个年轻的男孩,满头全是大脓包。  相似文献   
275.
村干部在征地补偿中有三个行动目标和三重角色:一是作为政府代理人尽量平稳地完成上级下达的征地任务;二是作为村民当家人与政府谈判,争取尽可能高的补偿标准;三是作为理性人,谋取个人利益最大化。我国现行征地制度赋予了村干部一定的政策空间,使其能够借助在村庄中的权力、权威和网络及与镇政府的熟络关系等实施越轨行为,包括参与"倒地"、挤占、挪用村集体所有的土地补偿费、向上级输送利益、默许农民的抢种抢建行为、套取青苗补助、提供内部消息等。村干部越轨行为的泛滥折射出我国征地补偿制度在政策设计和执行上存在问题。征地是政府行为,存在多层委托—代理关系,且土地出让金规模巨大,因此建立现代监管体系十分必要。  相似文献   
276.
张彤 《家庭科技》2014,(12):26-26
一说到"更年期女性",人们似乎已经视其为一个贬义词——脾气暴躁、喜怒无常、各种找茬,以至于很多女性到了这个阶段都避讳谈论它。对此,医学专家并不认同。他们认为更年期是每个女性人生的必经之路,约90%的女性都会出现更年期症状,大家对此不要害怕,更不能讳疾忌医,必须正视它,并且认真保养身体,就可以顺利地跨过这个坎。 年过45岁,不少女性就要面对更年期问题了。专家称,大部分女性的更年期在45~55岁,近年来由于社会环境因素的影响,有的人更年期提前到了40岁。  相似文献   
277.
在尼采《苏鲁支语录》的"读与写"篇中,"血""笑""舞"三个意象相互关联。在"血"的生成性、"笑"的反讽性与"舞"的轻灵性背后,正是精神与肉体、自我与他人、瞬间与永恒之间界限的消弭。而"血""笑""舞"三个意象之间的内在联系正在于超人,其内在的意义就是消弭的界限。这也就表明,在封闭界限消弭的尽头,恰恰诞生了尼采所指示的超人,生成了尼采的格言体作品。  相似文献   
278.
“清江舞”是在吸收多民族舞蹈元素的基础上,经过艺术人才多年的整理编创而形成的富有民族性和时代性特征的广场健身舞蹈.其深受群众喜爱,练习群众广泛.在发展过程中,因地域空间资源的不足、文化权力协调失衡、有效的管理欠缺、人际互动和谐的缺失等因素引起不同群体因利益关系而造成社会冲突,成为清江舞这种地域文化发展的障碍困境.只有对地域空间社会资源进行有效整合、提升和谐健康的健身意识、营造和谐环境与人际互动以及建立健全有效的管理监督体制,才能更好地推进清江舞在广大群众中的长远发展.  相似文献   
279.
春笋正当食     
《老友》2014,(2)
正立春后采挖的笋,以其笋体肥大、洁白如玉、肉质鲜嫩、美味爽口而被誉为"菜王"。春笋烹调时无论是凉拌、煎炒还是熬汤,均鲜嫩清香,是人们喜欢的美味佳肴。三鲜炒春笋材料:春笋400克,鱿鱼50克,虾仁50克,蟹柳50克,盐1小匙,味精1小匙,色拉油2大匙,水淀粉适量,葱花、蒜末各少许。  相似文献   
280.
正侗族,栖身于湘黔桂三省(区)交界崇山峻岭之间,优美的自然环境,淳朴的民风民俗,造就了绮丽多姿的侗族文化。侗族传统体育活动,是侗族文化宝库中的一颗明珠。走进通道侗寨,鼓楼前、芦笙坪里、风雨桥上,甚至寨门边,随处可见形式多样的侗族传统体育活动。孩童踩高脚、拣子嬉戏打闹,青年人抽陀  相似文献   
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