全文获取类型
收费全文 | 40821篇 |
免费 | 767篇 |
国内免费 | 202篇 |
专业分类
管理学 | 3155篇 |
劳动科学 | 113篇 |
民族学 | 2234篇 |
人才学 | 978篇 |
人口学 | 64篇 |
丛书文集 | 8772篇 |
理论方法论 | 1787篇 |
综合类 | 20679篇 |
社会学 | 3727篇 |
统计学 | 281篇 |
出版年
2024年 | 144篇 |
2023年 | 696篇 |
2022年 | 624篇 |
2021年 | 731篇 |
2020年 | 729篇 |
2019年 | 635篇 |
2018年 | 302篇 |
2017年 | 693篇 |
2016年 | 960篇 |
2015年 | 1432篇 |
2014年 | 2910篇 |
2013年 | 2367篇 |
2012年 | 2789篇 |
2011年 | 3026篇 |
2010年 | 2747篇 |
2009年 | 2848篇 |
2008年 | 3362篇 |
2007年 | 2384篇 |
2006年 | 2076篇 |
2005年 | 1988篇 |
2004年 | 1732篇 |
2003年 | 1466篇 |
2002年 | 1356篇 |
2001年 | 1197篇 |
2000年 | 993篇 |
1999年 | 480篇 |
1998年 | 327篇 |
1997年 | 230篇 |
1996年 | 184篇 |
1995年 | 123篇 |
1994年 | 83篇 |
1993年 | 59篇 |
1992年 | 41篇 |
1991年 | 25篇 |
1990年 | 18篇 |
1989年 | 12篇 |
1988年 | 5篇 |
1987年 | 4篇 |
1986年 | 9篇 |
1985年 | 2篇 |
1984年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 656 毫秒
151.
艺术家应以崭新的姿态去面对媒介革命的未来:首先,艺术的概念要变,艺术家的队伍要扩大,艺术不应被少数精英所垄断,艺术应该普及于大众;其次,可考虑在主题轻松而不过于严肃的同时,多一些娱乐性,通过多方想象,达到潜移默化的教育功能.最后,艺术家应该全面调整他的知识结构. 相似文献
152.
误读的小说和小说的误读———二月河清帝系列小说的历史叙事化借用传统文化资源的经验和教训 总被引:1,自引:0,他引:1
二月河清帝系列小说 ,煌煌 13卷 ,凡 53 0余万言 ,一经出版便引起了接受大众广泛的赞誉和评论界越来越多的关注。但遗憾的是 ,在这种热闹场景的背后 ,人们对二月河清帝系列小说的审美特性产生了误读 ,认为小说文本存在有较强的戏说性 ,蕴含着浓郁的帝王形象仰视心理 ,并把它归结为历史小说创作基本功欠坚实所致 ,窃以为此说谬矣。我们应该根据二月河创作的得与失 ,在他化用传统文化资源的方式、与传统文化沟通的途径和文学走向现代化的历程中 ,对传统文化资源借鉴的程度等比较深的层面进行探究和考察 ,为历史小说创作提供经验 ,这才是研究二月河清帝系列小说的意义所在 相似文献
153.
我国民族声乐艺术是全国各族人民千百年来共同创造的,它代表了中国人民的民族性格、精神和情操。本文阐述了我国民族声乐艺术的发展历程及特点等。 相似文献
154.
艺术的本质在于其精神性,从艺术和时代精神的相互关系中去确立划分艺术形态的标准是符合艺术本质的.按照艺术所包含的精神内容的不同,艺术形态可分为神性艺术、人性艺术和理性艺术,以丰富的艺术史例可以说明其特征. 相似文献
155.
王传满 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2004,4(4):63-65
鲁迅的某些言论致使许多人认为鲁迅彻底反对中国传统文化。选取儒家传统思维方式这一视角,从其终极目标(中庸)、对象化(仁义礼智)、实现途径(人道)三个方面剖析鲁迅对儒家传统文化的解构与建构的双重策略,以及对儒家传统文化的内心参与,试图论述鲁迅思想的真实面貌。 相似文献
156.
声乐教学与学生艺术素质培养 总被引:2,自引:0,他引:2
李玫 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2003,(1):127-128
文章以声乐教学为中心 ,论述了声乐教学要注重对学生艺术素质的培养 ,并探索出一条符合时代要求的声乐教育之路 相似文献
157.
耿爱先 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2003,21(4):14-17
石湾陶瓷艺术品类繁盛,在实用功能中蕴涵着石湾陶瓷艺术对生命价值的追求,在百姓日常生活场景中再现着石湾陶瓷艺术对生活的解读;在各类历史典故和民间传说中表达着石湾陶瓷艺术的价值判断和对日常生活的超越。 相似文献
158.
159.
金鹃飞 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2003,(6)
歌曲演唱是艺术再创造。一首声乐作品需要演唱者将它变成有声、有情、有字、有形的演唱艺术,也就是声乐作品的“二度创作”。“二度创作”离不开演唱者对作品的分析、风格的把握、情感的处理等等方面。试从风格情感、咬字吐字、速度力度等方面阐述演唱中的艺术处理,旨在追求声乐作品的演唱更加动人,更加贴切,更加扣人心弦,更加完美;达到声以情发,情依声传,声情并茂,字正腔圆的目的。 相似文献
160.
马茅赓 《江苏科技大学学报(自然科学版)》2003,3(1):62-67
“五四”新文化运动之后 ,中国人与传统文化密不可分的关系已割裂。 10年文革浩劫过处 ,老百姓的马克思主义精神支柱几近崩塌 ,中国百姓的精神世界里剩下的仅仅是自相矛盾的奇妙混合。而在西方商品大潮中所形成的竞争意识和拜金主义因贫富差距的拉大而得以大行其道 ,社会风气趋于浮躁、迷茫和急功近利。当文学创作恢复和发扬现代知识分子的启蒙主义和现实战斗精神的时候 ,“五四”新文学的“文学的启蒙”传统也悄然崛起。当经济成为时代的巨型话语 ,以儒家文化为核心的传统人文话语既是面临挑战的境遇 ,也是得以复兴的契机。实现大众文化传统化就是建立一整套顺应自然、合乎人情、合乎客观规律、可持续发展的制度与理论 ,可以为全人类提供和谐共处的准绳。而实现传统文化大众化则必须以关注现实、中外合璧、革新教育为途径 相似文献