宋代咏花词中的忧乐人生观对现代生活的启示

在宋代咏花词中，花开时的艳丽与花落时的残败所流露出的忧乐人生观，一方面使词人领悟到如花生命的短暂，懂得要享受现世生活；另一方面使他们忧惧如花生命的凋零，懂得在伤春悲秋、伤逝之际要珍惜生命。这种善于从忧乐人生中去享受生活和珍惜生命的意识，带给现代生活极有意义的启示。     

管理者应走出沟通的误区

沟通力是管理者的一项软技能，领导沟通能力的高低直接影响到组织目标的能否实现。沟通是在人与人之间进行的，而人又处在不同的文化背景中。在中国文化的背景之下，管理沟通有着其自身的特色。要在中国文化背景下实现有效的沟通，就必须走出以下几种误区。[第一段]     

情感的互动特质:交换、沟通与平等

在人与人的情感互动过程中,表现出情感的社会交换性、情感的沟通性和情感的平等性等重要特质.情感交换指的是在具有期望情感回报的关系中进行的情感投资,情感沟通是各种情感意义相互作用的基本方式,情感平等则强调情感互动中的情感权利和情感民主.在上述每一种情感互动的特质中,都有着各自的理路和特征,也必须遵循相应的基本原则和要求.     

金银花开发利用前景诱人

金银花又名忍冬花、二花、通灵、属忍冬科忍冬属，又简称银花。它自古以来就因药用而著名，其花、叶、根都可人药。据化验分析，金银花中含有木樨草黄素、肌醇、皂甙、氯原酸以及糖类、蛋白质、维生素等多种化合物和多种微量元素，     

让梅花在春节开放

梅花是人们春节布置居室的装饰花卉，若家庭有盆栽梅花，如欲让其在春节开放，必须掌握下述“催花要旨”： 预期观花前的20多天，将盆栽的梅花移入温室内，置于阳光充足处，室温最好控制在10至15摄氏度之间。     

论宋代科举闻喜宴赐簪花书写及意义

宋代科举闻喜宴有赐簪花环节，进士及第者以及陪宴官、朋友、亲属等在一系列诗歌中对此多有书写，他们在赴宴诗、思归诗、写景怀旧诗、送同年或寄同年以及和同年等诗中回忆或再现闻喜宴赐簪花之景象，展示其盛况，表达真切而深挚的感激之情。高丽国陪臣参加闻喜宴后亦写诗，呈现赐簪花之祥瑞。宋代闻喜宴赐簪花诗多带有自豪感和荣耀感，到晚宋作品中才流露出历史的沧桑感。这些诗歌从进士亲历者的回忆视角、陪臣和亲友的旁观视角记录科举期集闻喜宴赐簪花活动，反映了宋代朝廷礼仪及其重要的政治行为，也折射出民间的吉福文化心态。     

红山文化的“龙”与仰韶文化的“花”

红山文化是中国北方属燕山南北长城地带在内的东北文化区系,红山文化有其自身发生发展的历程。其主要的文化特征是以龙为图腾标志,代表性器物有饰压印纹筒形罐、玉器和大量的细石器。仰韶文化是中原地区考古文化区第。仰韵文化的主要文化特征是以花为标志,代表性器物是花卉图案彩陶和小口尖底瓶。这两种相邻的文化在河北省相遇结合。红山文化以它博大的胸怀大胆地吸引了外来的文化,发扬壮大了自身。     

红山文化的“龙”与仰韶文化的“花”

红山文化是中国北方属燕山南北长城地带在内的东北文化区系，红山文化有其自身发生发展的历程。其主要的文化特征是以龙为图腾标志，代表性器物有饰压印纹筒形罐、玉器和大量的细石器。仰韶文化是中原地区考古文化区第。仰韵文化的主要文化特征是以花为标志，代表性器物是花卉图案彩陶和小口尖底瓶。这两种相邻的文化在河北省相遇结合。红山文化以它博大的胸怀大胆地吸引了外来的文化，发扬壮大了自身。     

爱花如命的外公

每当看见漂亮的鲜花，我就会情不自禁地想起我的外公。     

春天的脚步

"昔日龌龊不足夸,今朝旷荡恩无涯;春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。"孟郊这首《登科后》的诗的格调不能算高,但金榜题名后的欣喜与得意跃然纸上。这里,一个"疾"字,不仅勾画出作者那种踌躇满志、心花怒放的心态和神采,也描绘出春天的动感和脚步。有旅行家测试过春天步行的速度,它是以每天十五英里由南向北挺进的。虽然未必准确,但"春天的脚步"看来并不是空话,它有方向、有速度且