别具风采的深圳民间歌谣

深圳民间歌谣是地方文化的一朵奇葩。本文从“多种方言交汇纷(?)”、“革命歌谣气势豪迈”、“深港歌谣密切相关”、“仪式歌谣丰富多采”、“新编山歌引人注目”等方面,多角度地评介了深圳民间歌谣的丰富内涵与艺术特色,既有理论分析,又为了解深圳传统文化提供了鲜为人知的重要资料。     

论湘赣苏区报刊的出版、发行及阅读

湘赣苏区是第二次国内革命战争时期我党领导的革命根据地,是红色新闻宣传的重要阵地。在湘赣苏区,红色报刊的出版、发行及阅读,在湘赣省党委、省苏维埃政府的直接领导下,有组织、有计划地展开,形成了比较完善的出版体系以及灵活的发行模式和阅读模式。湘赣苏区的红色报刊,提高了军民的政治觉悟,加强了苏区的宣传工作。     

丰蔚蕴藉多姿多彩——《吴越春秋》的语言特色

东汉赵晔所著的《吴越春秋》体现了较为鲜明的文学特征,其语言特色尤其值得我们关注,主要表现为:韵散相间,摇曳多姿;俚语歌谣,点缀其间;巧用隐语,亦庄亦谐;妙用比喻,形象生动;善用排比,铺张扬厉;引经据典,持之有故。     

试论咏物诗的起源

咏物诗所产生的最原始的根源应该归结为在人对自然界逐步认识的过程中,自然物象逐渐成为文学创作的一个重要因素。物象的本身成为诗人寄托思想情感的主要载体,究其深层原因,中国古代“天人合一”的思维方式也起了很大的作用。先秦歌谣与《诗经》中比兴手法的运用进一步促进了咏物诗的发展和成熟。     

陈云对闽西苏区工人运动的贡献

陈云在1932-1933年间,多次到闽西苏区指导开展工人运动和工会工作,陈云在充分调研的基础上撰写了<苏区工人的经济斗争>及<怎样订立劳动合同>二篇文章,科学地提出了在红色区域如何加强党对工人运动的指导,教育党和工会干部要把党的方针、政策灵活地运用于工人运动实践,指出坚持党的领导,是取得斗争胜利的根本保证,这为苏区工人运动的开展提供了思想理论基础和指明了工作方向.     

孙中山与中国共产党的合作历程及苏区对三民主义思想的传承与跨越

孙中山先生的一生,是不懈奋斗的一生,是伟大辉煌的一生.他作为我国民主主义革命的先行者,已被载入了史册,并被人们所深刻铭记.本文首先介绍了孙中山先生的生平,分析了孙中山与中国共产党的合作历程,及三民主义思想的内涵,并就苏区对孙中山三民主义思想的传承与跨越进行了探讨与研究.     

山西大同城南之谜语与儿歌

本文为作者在大同南方所采集之儿童韵语,采集之区域为由山西省东界沿桑干河往西长七十五公里广十公里以内,再转向北直到大同城下。此外,有在阳高县罗文皂采集者亦一并加入,总共儿童韵语二百首,皆为作者亲自在28村根据58人口述所采集之新资材。此58人除已注明者外,皆为在小学读书之儿童。关于方法方面,作者云,其资料皆真自然发出之语言学资材,于说话时立即记录者。此纯语言学之观点及严密之标音方法为获得发生论研究资料及精密之地理比较研究资料之主要条件。在事实上,一切之误解、变易,随之发生之新解及不同之说法,皆基础于语音所引起之联想即反应以及该地方发音之特点。是以,非据真正对话形式之资料则不足以完全了解此变易之重要因素,而只用中文或国际标音符号以外之方法皆不足完成此任务。作者于此对于前人所用方法之欠完善及所用材料中之无意之更改,皆加以批评,并指出以前许多中国学者所收集之材料之不足。作者所采集,儿童称为"传话"或"笑话",实则皆为以重读组成只有音节之韵文。由儿童用说话形式背诵出来。每首之音节在本文中皆已标出,并将全部用韵之形式列为一表。所录共分三类:(一)谜语,(二)嘲笑之韵语,(三)有韵之故事,如催眠歌等...     

契合与认同：意识形态视域下的苏区红色标语

红色标语是一种具有政治教化属性的传播载体，与革命意识形态具有高度的契合性。如何最大程度地发挥红色标语的意识形态教化功能，是中国共产党进行政治动员时要考虑的关键问题。土地革命战争时期，中国共产党通过政权组织和法律制度建设，使苏区红色标语规约在革命意识形态下，同时努力做到红色标语形式的通俗化和内容的日常化，再凭借红色标语独特的表达技巧，最终顺利将革命意识形态传输给广大民众，由此获得了民众对革命意识形态的高度认同，进而实现了苏维埃运动中最广泛的民众参与。革命年代红色标语在动员民众上的成功运用，是中国共产党从稚嫩走向成熟的一个缩影。     

说、唱、玩、演:小学英语教学的优化策略

儿童有很多机会能够接触到歌谣,将歌谣融入到英语教学中对学生的学习会产生很大帮助。因为,歌谣语言简单易学,朗朗上口,能够营造、渲染快乐的学习氛围。在这种情境里,学生的有意注意和无意注意会交错发挥作用,能够提高学习效果。说、唱、玩、演在英语教学中的作用说、唱、玩、演,顺应了学生的天性,还可以将词汇串联起来以生动的形式展现出来,从而加深学生对词汇的理解。