城乡一体化背景下苏州社区股份合作经济研究——以平江区城北街道为例

社区股份合作制经济是仿照股份制企业建立的新的集体经济管理组织,它划定了村集体经济范围、确定了集体资产股权人员条件、制定了社区股份合作经济运作章程。从形式上讲,股份合作经济已经比较成型,取得了令人肯定的成效,但也存在政企不分、股权结构先天不足、经营方式单一等问题。因此,要站在“三区三城”发展战略的高度认真研究社区股份合作经济,使其成为城乡一体化推进中不可替代的力量。     

2010年苏州经济社会发展的总体要求

认真贯彻党的十七大和十七届三中、四中全会以及中央经济工作会议精神,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面落实科学发展观,坚持“两个率先”不动摇,立足“稳增长、促转型、惠民生”,巩固和发展经济回升向好势头,     

晚清美国监理会在苏州传教活动的若干特点及影响

1870年,监理会在苏州开创了教会事业。在此后的几十年间,监理会在苏州的传教事业是成功的。这些年的成功归因于监理会亲和地方社会,由此赢得苏州社会各阶层的好感,也得到包括两江总首刘坤一、江苏巡抚恩寿、江苏巡抚鹿传麟等在内的地方官员的大力支持;归因于提高“自养”水平,努力不依赖母会的拨款;归因于“本色化”努力,传教之初就提出教会在华的领导权迟早得移交给华人。监理会的这些活动产生了有利于传教的影响。晚清美国监理会在苏州的传教活动对中国基督教区域传教史的研究有一定的典型意义。     

林则徐佚文一则

正海峡文艺出版社2002年出版的《林则徐全集》(10册),是迄今为止最为全面的林则徐作品总汇。笔者近来研读清代书院课艺总集,发现林则徐为《正谊书院课选》所作序文一则,未收入《全集》。现加标点,辑录如下:"吴门正谊书院之建,自嘉庆乙丑(1805)始。是时缀学之士,仅半于紫阳。久之人文蒸蒸,乃每进而愈上焉。道光壬辰(1832)状元吴君钟骏、会元马君学易,皆正谊肄业生,於芼盛矣!自创建至今,历岁三十,所延为祭酒者,多名德硕儒,而兰坡先生主皋比最久。先生内行淳笃,十余年前以翰     

咸菜雪菜

一到冬天,苏州家家户户腌咸菜,这倒也是一景。但是是老景。现在几乎看不到了。小巷的逐渐消失,老苏州陆续搬进新公房,腌咸菜不方便。咸菜由这两种菜腌成：大青菜和雪里蕻。买来的大青菜和雪里蕻先摊挂在竹竿上、竹节架上晾晒几天,使它们的梗叶疲软,腌起来就不至于断碎。因为要用力踩的。     

中国古代书院教育的特点及其影响

中国古代书院的讲学、质疑、辩难学风,使书院成为创新时代学术思潮、引领学术进步的场所。宋代程朱理学、明代心学、清代朴学,都是在书院实践中得以形成发展。书院一代代学人的学术传承与传播,形成了中国古代独立于官方学术的私学传统。对古代的书院教育进行一些梳理,以期为研究书院教育的特点及影响做出一些有益的探索。     

南京市高淳区实验小学

正南京市高淳区实验小学坐落于高淳城区钟灵毓秀的学山,其前身是清道光八年(1828年)创办的学山书院,光绪三十一年(1905年)改设高淳县学堂,后几经易名,于1998年高分通过省级实验小学验收后更名为高淳县实验小学,2013年县改区后,校名相应变更为南京市高淳区实验小学。目前,学校规模8轨48个班,学生2208人;专任教师114人,其中,大专以上学历112人,小学     

刘熙载的思想、学术及其他

晚清学者刘熙载在上海龙门书院的著述和教学实践,更多地表现出儒家＂圣贤之道＂的影响;在晚年刘熙载身上占主导地位的是儒家学者与道、释消极遁世观相异趣的积极的入世观、致用务实的精神和修己安人的社会理想。刘熙载的研究领域涉及经学、文艺学、文章学、语言学、教育学,甚至数学、天文学等方面。刘熙载以其在上海龙门书院的教育实践应和了中国近代经世致用的时代思潮。     

论苏州派的新奇之点

从总体上看,苏州派传奇在题材、戏曲结构、角色设置等方面和以往均有不同之处,充分说明苏州派传奇在传奇史上的地位.而苏州派传奇之所以有这些转变,是因为剧作家身份的变化,他们是职业性的剧作家,而非为自娱而创作的剧作家.