水墨苏州,邂逅平江路上的江南Style

正别以为平江路是苏州的一条路,确切地说它应该是一条街。去平江不要门票,但是不要门票,不等于它的历史不古老。或许你只听说过"上有天堂,下有苏杭",可你未必知道"先有平江路,后有苏州城"之说。你要想真正了解这条街的性情,还得抚平心境,把脚步放慢,到老街老巷去走走、看看,说不定,在这个苏州老城的某个角落会邂逅意想不到的美丽。未曾离开,已然想念旧时的苏州,那些纵横交错、粉墙黛瓦的街巷,如展现民间的一卷卷故事绘本,诉说着它的前世今生,演绎着江南古镇独特的风貌。北宋时期的苏州曾被设为"平江府",借此平江路由此得名。单看今     

苏州的博物馆

苏州大大小小的博物馆有很多,但有一些分布是比较集中的,比如苏州博物馆、苏州园林博物馆和苏州民俗博物馆,相互之间皆是步行可至的。如果加上这三个博物馆周边的拙政园和狮子林,刚好可以满足一日的游览。只是我去时那两座园林皆是人满为患,倒是博物馆里清静一些,故而博物馆留给我的印象比那两座名园要深刻。     

苏州园林旅游的现状、问题及对策

由于当下过度依赖古典园林资源,现代旅游活动大规模侵占了原本高尚的园林文化,且环境本身得不到有效的恢复和保护。在这样的市场背景下,文章阐述了园林旅游的现状和问题,并提出了针对性较强的对策。     

苏州园林建园思想与苏州城水系关系初探

水是万物之本源，土地是人类赖以生存的基础。这些命题和说法都说明了人虽是万物之灵，但人类也和其他动物一样，必须依赖生物圈中的自然系统才得以生存，尤其离不开绿色、水、和土地。水，作为苏州园林中必不可少的因素之一，有很多值得今人去思考的问题。研究苏州城水系的变化与苏州园林之间的关系有助于我们今天的景观设计。     

论建筑空间的构成

当今,我们常常看到一些脱离城市,不合乎建造规律臆想出来的建筑设计,如在玻璃幕墙的后面是一堵严实的墙,拱顶下却吊着一个平平的天花顶棚,或者建筑的上部加上一个厚重的、不合理的大屋顶。同时,我们在欣赏从古到今优秀的建筑艺术,如古罗马万神庙、朗香教堂或流水别墅,还有我们身边的苏州园林,以及首都国家大剧院等。我们也许会被建筑绚丽的色彩或华丽的装饰所吸引,但一旦我们脱离开外在形式的可观性,从外到内步入一个空间概念阶段中,就会使人产生如同观赏一张绘画作品的感受,人们仿佛不是置身画外,而是与绘画者一道自身引入画中,使人产生身临其境的感觉,从时间的推移,视觉的移动,对建筑所包含的一个或多个空间得到全新的感受。所以建筑的外壳并不是建筑的全部展现,而空间才是建筑特有的表达形式,也是建筑师们巧妙运用不断强调的内在实质。     

论苏州古典园林的时间呈现

从时间变化的角度，分析了苏州古典园林富于变幻的时空交感之美。论述了苏州古典园林利用季相变化、时分变化、气象变化，使空间和时间相互融合、相互交感，从而将宇宙的节奏和韵律带入到园林之中，使得园林有限的空间意境无穷、生机盎然的特点。     

苏州园林的诗情画意

文学是时间艺术，绘画是空间艺术，故园林是时空综合的艺术。在欣赏园林时既需要“静观”，也要“动观”，即在动静结合中领略观赏。江南水乡的温润，滋生出精致儒雅的园林。苏州园林的创作，能充分地把握这一特性，运用各个艺术门类之间的触类旁通，熔铸时间艺术的诗和空间艺术的画于园林艺术。飞檐翘角下，山水相依；奇巧的假山花木，玲珑满园。浓缩的自然珍贵景观，仿佛一幅幅长卷中国写意山水画。深居园中品味诗情画意的灵感，领略园林风采中感悟人生哲理。     

苏州园林的理水艺术

水是生命之源,也是建造园林的基本要素,它作为文化符号在中华民族的审美心理上有着深层含义.苏州园林里的理水作品充分体现了造园家们师法自然、追求园林意境的艺术匠心注重因地制宜,处理好水体与周围园林空间的关系,从而获得了"虽由人作,宛自天开"的艺术效果.这对我们今天的园林设计有着重要的借鉴意义.     

苏州拙政园的设计美学分析

苏州园林在中国古典园林建筑中独树一帜,拙政园以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表,具有很高的审美价值。本文依据《设计美学》一书中提出的审美思维三向度:本质、形式、意涵,來分析园林的特性与意义,以苏州拙政园为研究的案例,探讨苏州园林设计美学。     

苏州园林旅游资料翻译调查与思考

阅读旅游景点资料是游客了解旅游目的地的有效途径之一,而旅游资料的翻译正是为了给外宾提供一个理解欣赏景观的平台.如果译文漏洞百出或没有将读者的因素考虑在内,译文显然便可能失去意义,甚至有损于一个国家的国际形象.苏州园林旅游资料调查显示,当前旅游资料翻译中存在诸多问题:翻译逻辑混乱、译名不规范、音译过度、译者态度不严肃和文化负载词缺乏必要的解释等,译者必须加强读者意识,因事制宜,关照读者接受心理,使信息顺畅地传递给读者.