孙科“联苏制日”外交思想简论

“九一八”事变后,孙科是国民党内抵抗派的代表人物之一,较早形成了“联苏制日”的外交思想.1932年初他出组内阁,提出“对日经济绝交”方案,力主长期抵抗以挽救危亡,并积极推动中苏关系的恢复.抗战初期亲访苏联,为中国争取到可观的军事物资援助.关于战后世界安排及中国外交,孙科主张彻底摧毁日本军国主义,并继续坚持与苏友好的立场.     

俄苏科学技术哲学研究的又一里程碑

万长松教授的新作《歧路中的探求》与龚育之先生的《历史的足迹》、孙慕天先生的《跋涉的理性》一起,构成了我国俄苏科学技术哲学研究的"三部曲",是这一研究方向上的又一里程碑.该书作者不是孤立地研究俄罗斯科技哲学,而是将之置于俄苏哲学的历史背景中,重点分析了20世纪60至80年代苏联"新哲学运动"对俄罗斯科技哲学范式转换的影响,并基于新的研究范式和俄罗斯当代哲学家的最新研究成果对俄罗斯科技哲学的发展趋势进行了预测.该书观点新颖、分析透彻、视角独特、文笔流畅,是一部自然辩证法领域的上乘之作.     

两个相似台风强降水空间分布差异成因

1307号台风"苏力"和1513号台风"苏迪罗"路径相似,登陆位置相近,登陆之前均达到了超强台风级别,造成的强降水落区却大有不同。该文从高低空环流配置、水汽、垂直运动和冷暖平流等方面对二者降水落区成因进行分析,得到以下结论:南亚高压和低空西南急流的垂直配置造成"苏力"南侧强降水,而副热带西风急流入口区和低空东南风急流的垂直配置造成"苏迪罗"北侧强降水;副热带高压的相对位置可能对台风东北侧的垂直运动有重要影响。台风"苏力"的水汽来源于南海,台风"苏迪罗"的水汽来源于孟加拉湾;"苏力"北侧偏南风急流形成辐散区,南侧东北气流和南风气流形成辐合区,而"苏迪罗"北侧为强盛的东南气流,形成强辐合区,南侧辐合偏弱,整层水汽辐合的象限不同是造成强降水落区南北差异的必要条件。两个台风垂直运动的非对称性分布是形成台风单侧强降水的重要条件。台风登陆前后中低层上冷下暖的垂直分布造成大气层结的不稳定,进而触发对流,对强降水落区有重要的指示意义,"苏迪罗"登陆过程中冷空气南下,形成了北侧强降水增幅。     

中苏(俄)军事安全互信的重启——中国洽购苏27战斗机

中苏在上世纪50年代达成了极高的军事安全互信,结成了同盟。60年代后,双边关系恶化,军事安全互信不在,转而相互对抗。80年代双方才开始重启军事安全互信,其间,中国洽购苏27战斗机是一个标志性事件。     

苏304省道线路勘测平均控制测量

结合苏304线路勘测的实际，基于GPS首级网的无定向导线应用于线路勘测平面控制网可行性进行了初步探讨，获得了满意的结果。     

纪念苏丹商人穆罕默德·哈吉在华首设商务处

中国与阿拉伯非洲的历史交往源远流长,特别是与苏丹的联系,可以追溯到西汉时期,而且从那时起双方之间的往来一直延续不断。本文在历史回顾的基础上,通过实地调查和口传资料,着重考察了19世纪末苏丹商人穆罕默德·哈吉在广州首设商务办事处并开展苏(丹)中(国)贸易、加强双方社会联系的历史活动,揭示了苏中悠久关系史上鲜为人知的一页。     

徘徊于理论与现实之间──20世纪20年代中国旅苏游记中的苏联形象

跨文化的旅行活动和写作不仅是国际文化交流的重要渠道,而且是促进本土文化和社会变迁的潜在推动力.近代以来的旅苏游记塑造的苏联形象,成为中国人认识苏联实体的重要媒介,同时也记录了不同历史时期中国人对于苏联的不同评价和情感态度.20世纪20年代中国人的苏联并非是瞿秋白一人的独白,而是处在众声喧哗中,是一个理论上令人向往实际上却魅影幢幢的形象,它蕴含着当时中国人民对于俄罗斯传统、苏联革命及现实的种种矛盾态度和评价.     

俄苏文论对中国马克思主义文论建构的影响——以周扬文艺思想为透视个案

俄苏文论对中国马克思主义文论的建构发生了不可忽视的影响。这一点在周扬文艺实践中有着鲜明的体现。中国文论界是从俄苏接受马克思主义的,这对中国马克思主义文论的建构产生多方面影响:其一,在相当长时间里,中国的马克思主义文论都带有鲜明的苏联特点;其二,中国马克思主义文论的建构,对俄苏文论有很强的依赖性;其三,中国马克思主义文论建构经常性地受到中苏关系的影响。周扬的文论实践证明,只有摆脱苏联文论影响,从中国实践出发,从马克思主义经典原作中汲取营养,走中国人自己的路,才能一步步地建立起中国的马克思主义文论体系。     

僧格林沁及其子孙出生日期考

僧格林沁卒于同治四年四月二十四日（1865年5月18日），但学术界对其出生日期迄今仍存在争议，目前尚无学者对其子孙们出生的确切日期予以考证。清代大量可靠原始档案表明：僧恪林沁生于嘉庆十六年六月初五日（1811年7月24日）；僧格林沁之子伯彦讷谟祜生于道光十六年正月初十日（1836年2月26日），卒于光绪十七年十月十五日（1891年11月16日）；伯彦讷谟祜长子那尔苏生于成丰五年四月初二日（1855年5月17日），光绪十六年（1890）正月暴卒；伯彦讷谟祜的次子、第三子和第五子已出家为喇嘛；伯彦讷谟祜第四子温都苏的生卒日期目前不详；伯彦讷谟祜第六子博迪苏生于同治十年十月初三日（1871年11月15日），1914年1月8日在北京病故；僧格林沁的曾孙、伯彦讷谟祜的长孙、那尔苏的长子阿穆尔灵圭生于光绪十二年十一月二十四日（1886年12月19日），1930年5月29日在北京病故。     

俄国之于中国的意义与俄苏问题研究方法

俄国对于中国的影响是全方位、大纵深、长时段的。但与此同时,中国对于俄国、苏联问题的研究却是相对滞后的,中国人对俄苏对于中国影响的认知是相对肤浅的。在世界处于百年未有之大变局的当下,厘清俄国之于中国的意义、总结中国俄苏问题研究的进展与不足、改进和提升中国俄苏问题的研究方法,对于学术的进步、知识的积累与传承以及在外交实践中更好地维护和拓展中国国家利益都具有重要意义。本文从剖析四百年来俄国之于中国的影响和意义入手,回顾总结了中国俄苏问题研究的主要历程、取得的成绩以及存在的不足,并从多个方面提出了深化中国俄苏研究的方法论选项:要将中俄关系置于由历史发展、国际比较、中国利益三个坐标轴共同组成的立体空间中加以审视;要打破学科界限,合理利用不同学科的范式、理论与方法,实现跨学科的研究;要突破学科内部不同研究方向的界限,做到"既专又通";要实现历史研究与现实研究的融会贯通,在现实关照中回顾历史,在历史背景下把握现实;要广泛借鉴俄苏研究的世界经验,实现俄苏问题研究的不断创新。