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钟友循 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2003,18(1):87-90
透过官场,写出了湖湘地域风情中的某些文化意味,是《沧浪之水》最重要的文本价值。主要表现在三个方面:(一)湘人。他们各安其份,内心骚动不宁,渴望"改变",但依然是"乡下人",并未"城市化"。(二)湘事。湘人的理性、务实、高智商,主要表现在创造了独特的官文化,具有杰出的政治与文化才能。(三)湘情。湘人今日的公情与私情,以官场规则、权钱利益为转移,从而促进了传统官文化的"现代化"———他们因此"痛并快乐着"。 相似文献
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半个世纪以前,当我刚刚开始接受教育的时候,中国对于我们所有人来说,是“遥不可及”和“异国风情”的同义词。那时,周围的邻居和熟人还很少到世界各地旅行,偶尔有人出国通常也只是去西德或者漂洋过海去美国。我最初是通过地理教科书和《大陆》月刊上的几篇文章了解中国的,但从波兰到北京将近一万公里的路程,让这个国家在心理上变得十分遥远。 相似文献
115.
简论摩梭风情的实质和存在价值 总被引:2,自引:0,他引:2
在祖国大西南的云南省丽江地区东北部 ,有一个美如仙境般的湖泊叫泸沽湖。湖周围数百平方公里的范围内居住着古老而神秘的三万多摩梭人 ,他们至今保留着母系大家庭和“男不婚 ,女不嫁”的阿夏婚姻习俗 ,被誉为“地球上最后的女儿国” ;海内外学术界和新闻文化界历来对泸沽湖畔摩梭人的奇异风情十分关注 ,并进行了多学科、多角度的研究。本文在此基础上 ,以历史唯物主义观点为指导 ,参与摩梭风情文化的探讨 相似文献
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风貌展示区是一种生态城市范式。建设风貌展示区要充分体现重庆的人文风情、建筑风格、文化底蕴、审美取向、价值观念,建一个有时代风尚、世界风范、民族风采、巴渝风情、南国风光、建筑风格独特、自然风景优美、个性风貌突出的经济的、文化的、旅游的、艺术的,“好使好用义好看”的重庆标识性现代新城区。 相似文献
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一些十八九岁的欧洲女孩。身上并没带多少钱。却能背着行囊独自周游世界。过去我们在电视里看到这类新闻时。惊羡之余总感到很不可思议。有趣的是。如今在国内也出现了这种时尚旅行族。他们出国不用带钱。走到哪里都靠打工赚钞票。然后四处潇洒游走。体验着浪漫的异国风情。 相似文献