枪手部落

听说过枪手部落吗？如果感兴趣，请随我来。在茫茫林海深处，有一支苗族的部落，叫岜沙。岜沙苗寨地处贵州省从江县，那里的男子佩腰刀，扛火枪，好威武，这是获得公安机关特批的。因此岜沙寨成了“中国最后一个枪手部落”。     

匠心浇灌 非遗“绒花”绽芳华

蚕丝为肉,铜丝为骨,经过滚绒、打尖、传花、粘花4个步骤,“绒花制作技艺”江苏省非物质文化遗产代表性传承人赵树宪,凭着精确的手感、高超的技巧和丰富的想象力,让一朵朵五彩缤纷、栩栩如生的南京绒花,在指尖绽放。绒花从唐代起就是宫廷贵族女性的头饰,后流传至民间。赵树宪以故宫清代皇室发饰图片为本,从形状、颜色等方面进行二度创作和创新,借助《延禧攻略》等影视作品的影响,使绒花广受中外人士喜爱。他和他的绒花,如今都成了网红。     

精灵盘丝任翻飞

“乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞，小竹缘何成大器，健身娱乐不思归。”这首诗，就是对我晚年抖空竹的真实写照。退休以后，在家闲来无事，便在老友的陪伴下，经常到公园闲转。一来二去，我发现公园内有位老人常在空地上玩一种木陀螺，技艺非常娴熟 而且那个木陀螺在上下翻飞的过程中 还会发现奇异的声响!     

改变的不仅仅是一种陋习——恩施土家族苗族自治州鹤峰县狠刹违规整酒风纪实

近日,笔者从湖北省纪委了解到,恩施土家族苗族自治州鹤峰县治庸问责典型经验将在《楚天风纪》进行广泛推广,特别以刹"五风"、治"五病"为重点内容之一的狠刹违规整酒风取得突出成效,成为推进全县"喜迎十八大,争创新     

县委书记听课

2012年2月21日11时45分,恩施土家族苗族自治州巴东县金果坪乡段德昌初中,上课的乐曲—如平常地响起.在九(2)班教室里,比以往多了3名“大同学”:巴东县委书记陈行甲,巴东县委常委、县委办公室主任向继玲和金果坪乡党委书记雷玉龙.     

湘西木雕,古拙艺术的杰出代表

<正>遗产发现地:湘西土家族苗族自治州永顺县湘西境内多山,山上树木成林,樟、梓、楠、柚、松、杉等木材,大都质地细腻,纹路曲美,有的还气味芬芳,防虫防腐。这些质地坚硬,耐久实用的木材,自然成了人们建屋造房的首选。行走在湘西那些那些尚未开发,仍保存了古老风貌的山村古寨,房屋、家具多为木质构造,简易者拙朴,繁复者华贵。     

规模最大的哈萨克族传统刺绣技艺展示活动（异地）——“尼勒克县万人同绣柯赛绣活动”

2012年7月28日。在由尼勒克县党委、人民政府主办，尼勒克县妇女联合会承办的“尼勒克县万人同绣柯赛绣活动”中，10494位绣娘在尼勒克县城、喀拉苏乡中心学校、喀拉托别乡赛马场等三个会场展示以钩绣、十字绣、毡绣为主的柯赛绣技艺。     

钢琴手指力度均衡的训练研究探讨

随着我国教育改革不断展开，钢琴逐渐融入到我国，经过多年的钢琴教育和发展，钢琴已经越来越受到广大人民的喜爱。可是在钢琴演奏时往往会因各个手指的力度不一样，因而未能很好地表达作曲家的意思。这就需要着重加强手指力度的均衡练习，加强对基础指法的训练，让每一个从事钢琴学习的人都能掌握正确的钢琴演奏方法，真正地能够表达作曲家的意思。     

论社群价值意识的建构过程——基于川南苗族丧葬仪式田野考察

文章通过对川南苗族丧葬仪式的田野考察分析认为,丧葬仪式是川南苗族建构其民族价值精神的重要途径,具有传递社群价值意识、修正个体价值意识、整合民族价值精神的功能。但是,由于传统与现代时间观的冲突、文化传播方式的改变、空间距离的变化、核心家庭的转移等原因,川南苗族丧葬仪式的社群价值建构功能逐渐削弱。川南苗族唯有打破时空的限制,提炼本民族的文化精髓,并传递到实际的生活情境,才能使苗族的传统文化、原始价值精神得以蜕变再生。     

人类学视野下的非物质文化遗产研究——以台江苗族姊妹节为例

21世纪以来,非物质文化遗产研究作为一个新兴的学术研究领域引起了中国学术界的广泛关注。在现阶段"非遗"研究缺少理论支持的背景下,人类学独特的学科视角和方法论为构建"非遗"研究的理论体系起到了重要作用。在参与观察贵州省台江县官方及民间举办的苗族姊妹节活动的基础上,运用文化整体观和文化相对主义的观点分析,揭示了苗族姊妹节由于内部自身的发展、民族间的接触以及自然环境和社会文化环境的变化,节庆活动的参与者不再局限于特定对象、部分传统习俗消失、节庆活动的内容和社会功能呈现多样化等变迁现象。鉴于此,应做好姊妹节的整体规划,在合理利用这一民俗文化资源时必须尊重文化主体的权益,以激发他们参与保护文化遗产的热情。