以正确的工作定位创新社科联发展路径——张家港市加强县（市）级社科联建设的实践与思考

张家港市社科联于2002年6月成立，是江苏省首家县（市）级社科联。几年来，张家港市社科联确立正确的工作职能定位，不断探索县（市）级社科联建设的新路子，致力于拓展全社会哲学社会科学的普及认知程度，提高广大群众的人文社会科学素质和哲学社会科学工作者的理论水平，推进哲学社会科学理论研究和成果转化，逐步发挥了哲学社会科学服务中心、贴近实际、融入社会的功能。     

中晚唐苦吟格局中的僧诗

通过对中晚唐苦吟格局中的诗僧的探讨，指出在当时诗坛苦吟之风日盛的情况下，诗僧能融入时流，促进苦吟之风，将苦吟变成一种生命的需要，其创作行为本身就体现出诗僧诗歌创作的热力。     

质疑“皇权不下县”——基于宏观的长时段的动态历史考证

自秦汉至明清之际的1 800余年，中国历代王朝的“编户齐民”一直在2 000万人至6 000万人之间徘徊，全国的耕地面积基本维持在8亿亩左右，县的数量大体保持在1 500个上下，总体上并没有达到“地方百里、人口万户”的标准建制，因而属于一种“小县制”。同时，县以下还有乡里制度和以什伍编制为基本组织原则的保甲体系，皇权专制集权统治以“县政”为依托，其政治影响可谓无所不在、无事不管。因此，由当代西方学者提出的所谓“国权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理造乡绅”纯属于一种毫无历史根据和主观臆断的无稽之谈。     

试论贾岛的人生道路选择

贾岛的人生有两个核心追求，一是应举，二是苦吟。前人对这两点论述较多，但是把这两点分别同其早年长时间的佛徒生涯放在一起考虑，就会发现这段经历对其应举与苦吟产生的不同影响。一方面，曾多年为僧的贾岛为何久困科场而执着不悔？原因在于诗名成为他新的信仰；另一方面，多年的佛门生活使贾岛可以把一种坚忍的苦行精神转移到诗歌的创作之中，这是苦吟习惯出现的根源。结论：在贾岛的人生历程中，应举是表层的现实追求，苦吟是深层的精神信仰，这两点决定了贾岛由僧还俗、终生苦吟不辍的独特人生道路。     

赣州市突破优抚政策落实中的瓶颈

近年来，党中央、国务院对优抚对象十分关心，连续多次提高重点优抚对象的抚恤补助标准，使重点优抚对象的生活难、住房难和医疗难等问题得到有效缓解。但是，由于财政包干体制的缺陷和部分优抚政策的空位等原因，有的县乡政府落实优抚政策过程中存在着拖欠、挪用和挤占，导致抚恤补助资金不能及时发放到位或不能有效使用。     

百姓心声

老人住猪圈呼唤社会救助机制江苏灌云县同兴镇百岁的江姓老人,因所生五子三女不孝,两年多来只能生活在猪圈里终日与猪为伴。直到被媒体曝光,老人才得以搬离猪圈。这一现象从另一个层面反映了社区街道、村委会等基层组织,以及社会老年管理机构的责任缺     

对接上海世博会 温泉休闲在汤山

汤山是江南古镇．中国著名的温泉之乡。南京郊县重点城镇（三城九镇）之一。汤山风景秀美。景色绮丽，揽有宜人的自然风光和深厚的历史文化底蕴，集“山、泉、洞、寺、碑、湖”于一体．人文景观与自然风光独具特色。近年来．汤山依托丰富资源．强力推进温泉休闲经济发展．取得了长足进步．     

明初舟山群岛废县徙民及其影响

元末明初，舟山群岛是方国珍及其余部反元抗明的最主要根据地。朱元璋为防止他们与内陆的反明势力联合，以防止“倭寇”为名，在舟山实行迁卫、废县、徙民措施，接着在全国实施严厉的海禁政策。舟山群岛的废县徙民不仅造成舟山的渔农业长期荒芜、交通停顿、文教中断，而且引发海上武装走私猖摄，并导致所谓嘉靖年间长达几十年的“倭患”和“平倭战争”，使舟山及东南沿海的经济遭到更大的摧残。