书写与遮蔽--张承志草原题材小说再解读

内蒙古草原是承载张承志乌托邦之梦的第一块大陆,草原乌托邦的建立源于他和草原女性之间的"拟血缘认同感".张承志的"拟血缘认同感"使他在小说中先后赋予草原及草原女性以神圣的母性、父性甚至是神性,母性化的母亲给他抚慰和温暖,父性化的母亲给他支撑和指引,神性化的母亲拯救他的肉体和灵魂.但是,这样的书写既遮蔽了草原女性的生存苦难,也遮蔽了张承志的心灵困境.     

再谱公路事业新篇章——记武陟县公路局局长乔来强

近年来,在县委、县政府和上级业务部门的正确领导和关心支持下,在局长乔来强的带领下,武陟县公路局领导班子认真贯彻落实科学发展观,紧紧围绕县政府工作目标和公路工作中心,团结和带领全局干部职工,进一步解放思想,开拓创新,攻坚克难,为武陟的公路事业再显辉煌,为促进武陟的经济发展做出了贡献,为此记者专程采访了乔来强局长.     

立足经济促发展和谐共进铸辉煌——登封市告成镇发展侧记

编者按:乡镇经济是农村经济的主体,是县域经济、宏观经济的基础.新农村和全面小康社会的建设,难点在农村,重点在乡镇,工作突破口与发展潜力也均在乡镇.     

难忘的七天

辉煌与荣光,梦想与希望,金秋的北京就这样被点燃-- 10月15日至21日,中国共产党第十七次全国代表大会胜利举行.     

放逐与回归:论新时期作家"复乐园"后的变异心态

在主流价值观文学体系中,知识分子作家几乎是完全处在一种"失语"状态.他们必须彻底消解个性独立意识,必须学会适应社会的公共思维准则,因此使他们的文学创作变得极其单调和乏味.随着新时期思想的大解放,知识分子作家又重新找回了自己的自信和尊严,文学创作也日趋繁荣与活跃.但是我们应该注意到,长期的政治禁锢使他们的思想出现了很大的变异,既无法彻底摆脱苦难的历史记忆,同时又呈现出某种情绪上的偏执,这一切都在新时期文学创作得到了充分的显现.     

政治主题的伦理温情化:电影《归来》简评

张艺谋被看作是西部电影的见证和代表,电影《归来》和原著小说《陆犯焉识》之间的细微差别,探讨出现这些差异的深层原因.在张艺谋诸多的电影中隐含着伦理线索,说明他的多部影片试图探索和揭示心灵深处的隐秘内核,这既是他的心理内核,也是影片中某些主人公言行的基础.张艺谋以小见大,淡化了影片中更宏大的背景,通过伦理关系展示个人内心的期望,但没有提供一种把这种期望变为现实的方法和前景,这就产生一种伦理如此,伦理何为的迷茫.     

发现真实的乡村——论阎连科乡土小说中的苦难与权力书写

将阎连科的乡土小说放置于乡土中国文学书写的整体视野中,以文本细读的方式对其苦难与权力书写的独特性进行深入探析,可以发现,尽管他仍以乡土大地上“世袭”的问题——苦难与权力作为最重要的书写主题,但是其对“疼痛的身体”的原生呈现,对反抗苦难的独特思考,对权力运作的个人反思,对乡村境况的极端化、粗鄙化摹写等都在某种程度上超越了传统乡土书写的格局,呈现出个人化的面貌。     

新时期安徽乡土苦难叙事的文化形态

新时期的安徽乡土苦难叙事表现为三种文化形态,即选择关注地域文化视域下的民间苦难形态、直面社会转型视域下的现实苦难形态,以及以“新”视角透视的历史苦难形态.文化形态的呈现与历史语境、文化境遇和地域特质等有着密不可分的关系,更是源于叙事主体的文化旨趣,即关注乡土苦难本身、探索苦难社会价值和实现苦难精神超越.     

打开历史的褶皱:杨显惠夹边沟"生命三部曲"研究综述

远离当下,回溯历史,杨显惠把深邃的目光抛向了五六十年代的右派生活.他聚焦社会主义建设时期因政治与自然原因在面临饥饿与死亡困境时的底层人民与知识分子所呈现的人性嬗变,进而深入反省历史,吸取教训.他通过实地采访调查,广泛收集资料,书写了纪实性小说新文体.他的行文充满着"五四"知识分子的启蒙精神,也带着作家的良知与责任.打开历史的"褶皱",意味着揭示被蒙蔽的时代及诸多不为人知的黑暗历史.     

揭密贪官身后那些鲜为人知的太太们

俗话说,每一个成功男人的背后都有一个支持他的女人。对于位高权重的领导干部来说,身边配偶的重要性就更是不言而喻了,有的是与他同甘共苦、白手起家的,有的是娘家显赫,提点丈夫从穷小子鲤鱼跃龙门的。手中掌握权利后,有的官员对夫人多年的关爱支持予以回报,有的则是害怕失去眼前的辉煌,而对夫人的要求一再忍让。分析近年来多起贪官落马的案例,不难看出,以下4种心理隐疾在官员中非常具有代表性。正因为如此,不少出身贫苦的领导干部对自己的吃穿用很低调,但是面对夫人、孩子的高消费要求,却一再纵容默许,难以拒绝。