马克斯·韦伯与艾米尔·迪尔凯姆宗教社会学思想之比较

马克斯·韦伯与艾米尔·迪尔凯姆是宗教社会学的两位主要奠基人.基于不同的研究旨趣和研究方法,他们在宗教社会学研究中的一般的研究方法与准则,宗教的社会学界定,宗教所具有的社会功能,宗教世俗化及他们各自对宗教研究的学术态度与客观结果等方面有各自的理论与见解,表现为同中有异,异中有同.     

苯甲酸稀土(Dy,Y)甲基亚砜配合物光致发光性的研究

合成了系列苯甲酸-镝-钇二甲亚砜混合稀土配合物，在室温下测定了固体粉末的荧光激发和发射光谱．结果表明DyxY1-x(C6H5COO)2(CH3SOCH3)(x=0．10～1．00)中部分Dy^3 离子被Y^3 离子取代，Dy^3 离子的特征荧光发射强度得到较大提高．     

中西文艺审美心理特质论——兼说异民族间鉴赏心理之异同

中西（异民族间）的文化心理构成的异同导致其审美感受的异同，了解并认识中西的这种审美心理形态的异同性，能使我们达到审美自觉     

马尔库塞文艺思想研究

赫伯特·马尔库塞(Herbert·Marcus)是20世纪法国著名文艺理论家,他直面西方发达工业社会深刻的异化现实,提出用"新感性"美学作为救世良方来医治西方现代文明病症.艺术--审美如何实现拯救人类的任务?他通过对艺术异在性本质的深入研究,建构起审美乌托邦大厦.本文试图对他的艺术异在性理论作具体探讨,以期准确把握其文艺、美学思想的合理内核.     

统计数据中异常值的检验方法

一、异常值的两种理解统计数据质量问题一直困扰着我国统计界 ,也为社会各界所关注。所以近年来对其理论上的研究探讨始络保持热点。但研究的重点主要是在健全统计法律制度和完善工作程序等方面。毫无疑问 ,这些确实是提高统计数据质量的重要方面。但统计数据质量问题本质上是误差问题。即所提供的统计数据与客观的社会经济现象实际的数量特征之间的差距问题。如果数据中混进了异常值 ,就会使相应统计分析误差增大 ,小则出差错 ,大则发生事故 ,甚至导致宏观决策上的失误。因此 ,在利用统计数据进行统计分析之前 ,有必要对其进行异常数据的检…     

《萤窗异草》中的人仙恋及其文化心理原型

尝试从人仙恋作为白日梦的角度入手 ,分析这类恋情乃现实生活中 ,人类因精神、物质上的种种欠缺所作的幻想 ;在托幻中寻求补偿和满足 ,以平衡失重的心理。战乱相寻、尘世纷扰 ,因而有仙乡的追求。人类对年老、死亡的焦虑及畏惧 ,亦凝结为对不死的企盼。在仙恋、仙婚中 ,更有一类包含启悟元素之作。在这类篇章中 ,主人公因仙侣的引导 ,去除品格上某些劣根或习性 ,得仙人“度脱”成仙。除了精神上的启悟外 ,人仙恋亦能满足主人公在物质生活上的匮乏     

“情感折射”与“感物兴怀”:中西方表现理论之同异

西方浪漫主义文学理论形象地把文学比喻为"镜与灯",作家就是不断在镜里模仿、在灯中表现的创造者;中国的文学批评传统则崇尚情感的自然表达与表现,以期实现"物我合一"。中西两种诗学均侧重情感的自然流露,同时也各有其特点。     

由中日文化差异看异文化理解在日语教育中的必要性

从文化种源看,中国文化向来被视为日本文化的母体。尽管中日两国联系紧密,然而不少日语学习者,在深入学习之后,对日本文化、中日文化差异等方面,总有不理解、不适应的现象出现,从而影响到日语的进一步学习。学习日语应该做到针对异文化交流,进行专门训练;对照语言表达,发现文化特点。     

受限语境下语义似同实异现象的认知范畴研究

文章以词汇的原型意义和语码信息为基础,综合语用、语境和相关学科知识,对当前研究较少涉及的特定语境中语义似同实异现象进行了分析和论证,认为词汇学习应适时地根据学习者的认知特点和学习阶段,从原型范畴词汇向更具体的边缘词汇推进;重视对似同实异词汇的认知可以易化词汇加工过程,提高词汇习得绩效。     

季铵盐催化氧化制备苯甲酸的研究

在甲苯氧化制备苯甲酸的实验中,利用季铵盐氯化苄基三乙铵(TEBA)作为相转移催化剂,KM-nO4作为氧化剂.考察了TEBA用量、高锰酸钾用量、反应温度、反应时间对反应的影响.得出最佳反应条件:反应温度为90℃,反应时间2小时,KMnO4与甲苯的摩尔比为2.5∶1,季铵盐TEBA与甲苯的摩尔比为1∶10时,产率达72.1%.