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571.
古代汉语同素异序词综论 总被引:4,自引:0,他引:4
马显彬 《湛江师范学院学报》2003,24(1):58-61
古代汉语同素异序词的研究以往侧重在局部的研究,该对古代汉语同素异序词进行了全面的考察,发现其词类、结构类型相当齐备,与现代汉语同素异序词差不多,同素异序词在古代已经成熟了,并不是到近现代才完善起来的。 相似文献
572.
毛泽东诗词中同异修辞格的英译 总被引:1,自引:0,他引:1
张智中 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2009,11(6):94-99
在毛泽东的诗词当中,同异修辞格有着普遍的运用,并且极大地增进了毛泽东诗词的风格美和意境美。在翻译过程中,此一修辞信息一旦丢失,原作的审美信息就会受到削弱,原文的风格也会遭到扭曲。本文对汉语同异格和英语同源格进行比较,并以此来关照毛泽东诗词中同异格的翻译。 相似文献
573.
张黎明 《成都理工大学学报(社会科学版)》2022,(3):95-100
“博物体小说”概念的提出是现代学术研究的成果,是一个逐步完善的过程,但完善的过程中分歧较多,如命名不一、代表作品差异大、文体归属不清等。界定“博物体小说”需考虑四个方面:内容上应具有博“物”性;写法上体现志“异”性;体例不限;具有博物性、志异性特色的内容需达到一定数量。这四个条件缺一不可,是界定何为“博物体小说”的必要条件。 相似文献
574.
在全球化的背景下,以民族国家为主体的民族文化发展中面临着异质文化、甚至是强势文化的同化、渗透和冲击的矛盾状态。由于各国的经济、政治利益和文化传统各不相同,少数发达国家凭借自身的优势地位,强行向其他国家推行自己的社会制度、发展模式、生活方式、价值观念,不可避免地导致文化价值观上的矛盾和冲突。为此,价值认异应该作为国家在国际交往中应该遵循的原则,各民族之间在相互学习、相互借鉴中,共同推动人类文明的发展。 相似文献
575.
章亚琼 《重庆交通大学学报》2009,9(5):123-125
德里达的异延策略在翻译理论的运用摧毁了翻译的“原文中心论”。原文不是恒定不变的中心,每次翻译都是译者对原文意义的暂时捕获。在此基础上,通过讨论儒家术语“仁”的五种英译,分析原文“仁”的差异运动及其意义的延宕。 相似文献
576.
把科学技术与精神文明看作是具有一定联系的两个集合,运用集对分析的同异反分析思想和联系度表达式,初步建立了一种基于集对分析的科学技术与精神文明的关系之SPA-SM模型. 相似文献
577.
对六种催化剂进行筛选,确定 TiCl_3·nH_2O 为最佳的酯化催化剂,确定了最佳酯化条件。讨论了影响酯化反应产率的因素。为工业化生产提供催化活性高、反应条件温和,操作简便、效率高的好方法。 相似文献
578.
文章以2005年4月8日至2007年10月30日沪深300指数日收盘价格序列为样本,以复合收益率为研究对象,通过对股市收益率非正态性检验,分析了沪深300指数的一些典型统计特征,验证了沪深300指数收益率"尖峰厚尾"的特性。因此有必要寻找一种更合适的模型,以便更准确地反映沪深300指数收益的真实分布。最后对其进行了GARCH效应的检验,结果表明沪深300指数收益率的波动存在着显著的GARCH效应。 相似文献
579.
论汉代皇帝宗庙设置的特点 总被引:1,自引:0,他引:1
王柏中 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2001,29(2):64-68
皇帝宗庙作为象征皇帝世袭统治的礼仪建筑 ,它的设置地点和建筑模式与礼仪传统及社会背景都有极为密切的关系。从中国古代宗庙制度的发展历史上看 ,西汉时期正处于都宫庙制瓦解和同堂异室庙制形成的关键时期 ,两汉与东汉在宗庙设置上各自呈现了皇帝生前自立庙、宗庙异处、郡国立庙和两京设庙、同堂异室的特点。 相似文献
580.
"同书异号"是图书分类中的常见现象.<中图法>的改版、出版形式不同、各馆规定不一和有卡无书,是造成同书异号的客观因素;查重失误、改号工作的不彻底和归类模糊是产生同书异号的主观因素.针对"同书异号"对分类、检索和流通等工作的影响,必须统一、规范分类标准,关注<中图法>的改版,多角度、多途径查重并拓宽知识结构,提高业务水平. 相似文献