全文获取类型
收费全文 | 4391篇 |
免费 | 103篇 |
国内免费 | 30篇 |
专业分类
管理学 | 376篇 |
劳动科学 | 14篇 |
民族学 | 158篇 |
人才学 | 47篇 |
人口学 | 36篇 |
丛书文集 | 861篇 |
理论方法论 | 150篇 |
综合类 | 2431篇 |
社会学 | 333篇 |
统计学 | 118篇 |
出版年
2024年 | 33篇 |
2023年 | 149篇 |
2022年 | 127篇 |
2021年 | 151篇 |
2020年 | 97篇 |
2019年 | 136篇 |
2018年 | 49篇 |
2017年 | 105篇 |
2016年 | 109篇 |
2015年 | 240篇 |
2014年 | 342篇 |
2013年 | 252篇 |
2012年 | 297篇 |
2011年 | 325篇 |
2010年 | 251篇 |
2009年 | 246篇 |
2008年 | 235篇 |
2007年 | 176篇 |
2006年 | 188篇 |
2005年 | 134篇 |
2004年 | 123篇 |
2003年 | 135篇 |
2002年 | 118篇 |
2001年 | 86篇 |
2000年 | 94篇 |
1999年 | 55篇 |
1998年 | 31篇 |
1997年 | 45篇 |
1996年 | 33篇 |
1995年 | 27篇 |
1994年 | 21篇 |
1993年 | 37篇 |
1992年 | 16篇 |
1991年 | 19篇 |
1990年 | 21篇 |
1989年 | 13篇 |
1988年 | 6篇 |
1987年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有4524条查询结果,搜索用时 15 毫秒
231.
《天津社会科学》2018,(2)
在"多"与"变"的时代,伦理道德何处是家园?必须寻找"多"中之"一"、"变"中之"不变"。其关键词有二:"精神"与"形态";理念是"回归‘精神’","皈依‘形态’";理论假设是建构"伦理道德的精神哲学形态"。现代伦理学理论,不外三种形态,伦—理形态,道—德形态,伦理—道德形态,其理想类型是"伦理道德一体,伦理优先"的精神哲学形态。20世纪的文明觉悟的本质,不是"伦理觉悟",道德觉悟,而是在伦理回归中的"伦理—道德觉悟"。个体生命世界、社会生活世界、伦理学理论内在"精神哲学"的"形态"同一性。现代理论体系中"伦理学"与"道德哲学"不只是两种话语表达,而且代表着两种不同传统和"伦理"与"道德"的两种不同"形态"取向,应当在"精神哲学"的理念和理论中加以统摄和整合。人类文明的终极问题,包括"我们如何在一起"的伦理问题,与"人应当如何生活"的道德问题,其中"我们如何在一起"的伦理问题历史与逻辑地具有优先地位。"精神"及其"形态",具体地说,伦理形态,道德形态,伦理—道德形态,就是精神世界、生活世界和现代伦理学理论中的"多"中之"一","变"中之"不变",是伦理道德的精神家园。 相似文献
232.
索恩—雷特尔试图给康德认识论一个历史唯物主义的答案,他提出,商品交换中发生的现实抽象的价值关系才是康德先天观念综合的真正缘起。在商品交换的现实抽象中出现了与纯粹知性发生相同的情形。因为现实抽象中出现的形式同一性不是由交换主体自觉发动的,社会综合的生成恰恰在他们之外。这样,在商品生产社会中,先天观念构架中的自我调节和自我校准机制,也就是康德先天观念综合所生成的知性统觉机制,从现实基础上看恰恰是交换中发生作用的相互居有关系的间接结果。正是这种在社会生活发生的"第二自然"——个人之外自发生成的现实抽象构成了康德先天观念综合和思维抽象逻辑统摄的秘密。 相似文献
233.
234.
混凝土产生裂缝是目前工程建设中普遍存在的质量通病,社会对工程的质量要求越来越高,质量可靠,经久耐用,外观美观。为此,在当前施工中如何克服水泥混凝土裂缝是一件非常重要的事,本文将对水泥混凝土温度裂缝的成因进行分析,并提出预防措施和处理方法。 相似文献
235.
我们必须承认贫困存在于世界上的每一个国家,评价社会贫富经济水平的标准,是因国家的不同、地区的不同而有所差异,这种差异还可能出现在不同的社会团体和不同的历史时期内.与水有关的指标可以被用来定义贫富程度,这种定义方法涉及界定什么以及如何界定,而且在宏观和微观的分析中,这种定义方法会由于对人口的社会阶级和分类的不同而有不同的标准,所以还有待对贫困的指标进一步界定. 相似文献
236.
“水”、“月”、“死亡”是新时期以来回族文学作品中常见的象征意象。它们不仅渗透着华夏民族共有的审美情感,而且从本质上寄寓着回族人民独特的民族审美体验。 相似文献
237.
鲧是我国古代传说中的一位失败的治水英雄,当他的神话被历史化之后,就被戴上了"凶恶"的面具.文章从屈原<天同>的疑问出发,力图从水文化的角度探寻鲧治水的历史真实面目. 相似文献
238.
239.
"精神超越"、"实践批判"与"话语沟通"是哲学的三大范式。它们分别维系于人的生命活动的三个基本要素或方面,即"意识"、"语言"和"实践"。随着人的活动的历史性展开,这三个范式在西方次第出现,呈现为替代性的关系。但是,着眼于中国和当代世界,这三个范式其实都有自己独特的存在价值,并且,随着它们的相互作用与贯通,将重新建构为更具包容性与解释力的"生命—文化"范式。"生命—文化"范式既立足于人的肉体生命,又主张通过生命的对象性活动而不断地自我分化与整合,不断地实现人文化成;而以生命—文化在其相互转换中分化开来并彼此关联的"个体"、"共同体"、"人类社会"和"大自然"的"四重"形态和维度,思考并对待所有的问题,是其基本的思维框架。 相似文献
240.
水的哲学思想--中国古代自然哲学之精华 总被引:1,自引:0,他引:1
中国古代关于水的哲学思想是中国古代自然哲学的精华.中国古代关于水的哲学思想无论是在理论论述方面之丰,还是在实践影响方面之久,都是其他自然科学所不能比的;中国古代关于水的哲学思想之丰富,把水上升到哲学高度加以概括,此方面论述之丰,是古代对其他任何自然现象的论述都不能比拟的. 相似文献