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431.
曾飒 《贵州民族学院学报》2009,(1):172-174
通过对“化”字词语进行词源、构词结构、搭配组合进行广泛而深入的探讨,提出并归纳其英译的特点、方法,提高了汉语里大量存在并不断涌现的“化”字词语的翻译质量,实现了“化”字词语翻译的时代同步性和准确性。 相似文献
432.
433.
陕北秧歌是流传于陕北的一种具有广泛群众性和代表性的传统舞蹈形式,也是一种民间广场中独具一格的集体歌舞艺术。而在传播学视阈下,陕北秧歌则是一个综合性的传播系统,也像一般意义上的传播系统一样,由不同类型的传播活动组成,是在具有共同意义空间的一定社会关系下进行的信息共享和社会互动行为。 相似文献
434.
朴起彻 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2011,35(2):13-16
80年代中后期,由于欧盟经济统合的扩大与深化、美国主导的北美自由贸易协定(NAFTA)的形成及美洲自由贸易区(FTAA)的扩大等区域经济的统合,其在全球的政治、经济影响力也在扩大之中。此类方向上的迁移在东盟(ASEAN)的形成、ASEAN+3(中日韩)的发展以及东亚经济协议会(EAEC)的发展之中得以表现。因此在国际性的经济全球化与区域化的内面,为了由韩国、中国、日本构成的东北亚三国的发展,东北亚经济圈的建立是非常必要的。本文将根据东北亚经济圈建立的必要性,进行韩中日三国以FTA为中心的经济圈建立方案的探讨,并在最后对其制约要因进行展望研究。 相似文献
435.
436.
伊斯兰原教旨主义对民族主义的思想挑战 总被引:3,自引:0,他引:3
本文认为,当前学术界有人将伊斯兰原教旨主义笼统地归入民族主义存在着不妥之处.事实上,伊斯兰原教旨主义不仅声称反对民族主义,而且与民族主义存在着尖锐的思想对立.本文通过对"乌玛"认同挑战民族认同、真主主权挑战国家主权、伊斯兰化挑战世俗化等几个方面的具体分析,揭示伊斯兰原教旨主义思想与世俗民族主义思想对立的一面,揭示伊斯兰原教旨主义产生的意识形态根源之一就在于回应世俗民族主义的挑战,并试图以此澄清当前学术界在伊斯兰原教旨主义与民族主义关系问题上存在的认识偏差. 相似文献
437.
当代汉语词缀通常分为纯词缀和类词缀。与英语的接触加速了汉语的词缀化倾向。当代汉语中的一些新词缀受英语影响广泛使用在书面汉语中,有多产和功能扩展的倾向。 相似文献
438.
从传统到现代:中国少数民族教育发展的历程 总被引:1,自引:0,他引:1
本文在回顾、审视中国民族教育发展历程的基础上 ,把中国民族教育的发展概括为学校化运动 (又可称为近代化 )、特色化探索 (又可称为民族化 )和全球化应对 (又可称为多元一体化 )三个阶段。通过分析比较这三个阶段的特点探索了中国民族教育发展的规律 相似文献
439.
当游玩变成一种消费机器——中国消费社会形式变迁的旅游人类学研究 总被引:1,自引:0,他引:1
张敦福 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2007,29(1):24-30
展示了当前中国人主流旅游形式--组团游或跟团游--在发展的名义下如何麦当劳化:游客被绑到一架巨大的消费机器上,利润、可预见性、效率是该系统的核心目标.在旅游活动中,游客的游玩被严重地产业化、商业化了,旅游在社会世界的意义也被边缘化了. 相似文献
440.
人们将自己亲身体验的上下、内外、前后等表示空间的意象图式投射到表示数量、状态、范围等抽象事物中去,进行空间隐喻化的认知。以人们身体行为为基础的这种空间隐喻,在表义中显示出极大的倾向性或规律性。本文主要探讨英汉两种语言在数量、状态和范围等方面的空间隐喻化认知,寻找它们之间的异同及其背后的原因。 相似文献