1907～1911年“时事报”系列报纸与近代小说

纠正目录类著作对1907～1911年“时事报”系列报纸所刊小说的收录失误，介绍未经著录的作品，提供俾便查考的第一手材料。同时，分析了所刊小说透露出来的综合信息，总结规律和特点，进而探讨了1907～1911年小说与大报的关系。     

小小超级拼字者

小小说，又名微型小说，是一种比短篇小说更短小的文体样式。上世纪八十年代初期，小小说这种文体一经出现，便风靡文坛，日益显示出它的优势和旺盛生命力。它以“简约精致、情节单纯、尺幅波澜”的特点，不仅折服了广大成人读者，而且也备受青少年学生喜爱。在学校里，优秀小小说类的报刊杂志随处可见，     

打破沉默,倾诉心声——评澳大利亚土著作家萨莉·摩根的《我的位置》

本文以萨利·摩根的<我的位置>为例,试图分析土著人是如何在寻找自己家园的道路上历经沉默、彷徨、好奇、言说最终实现自我价值的,文章分别对小说中的四个主要人物对待其土著身份和土著历史的态度进行了讨论,指出土著民族在经历了殖民主义、后殖民主义、多地文化主义之后,逐渐由自我束缚、压抑转变为主动去触动内心深处的"痛楚",揭示出民族意识开始觉醒,民族身份得到确认.     

乡村新景：农民出书

1951年，在新中国，一位放猪娃、童工出身，后入伍的解放军战士，写出一部长篇自传体小说，轰动了全国。     

媒介演变与小说的可能衰落

通过考察传媒变化与文化变迁的关系，指出不同的文艺形式在不同的传播时代占据着不同的地位。因而在当今视觉文化的时代，小说走向衰落和式微是一种必然的结果。于是在当代视觉文化的语境中，影视与小说就可能存在着三种关系：附属、互动与背离，由此当代作家们也采取了三种应对策略。     

“成长小说”的《我知道笼中的鸟为何歌唱》

玛雅·安吉罗的<我知道笼中的鸟为何歌唱>是一部根据自己的经历创作的自传体小说,同时也是一部典型的描写黑人女性成长的小说,小说运用"成长小说"的视角透视了黑人女性成长的艰辛和成长道路上的迷茫与困惑.     

一个名叫卡雅的村庄

这个宛如一口锅的村庄是我发现的。 我跟着摄制组，坐着车，在崎岖、蜿蜒、陡峭、刺激和危险的村级公路上爬行，去寻找一个跟我的小说描写一样的村庄。我的小说现在已经变成了剧本，马上要摄制为电影了。小说或剧本描述的故事，发生在一个封闭而又盛开着木棉花的村庄。我们要找到这样的村庄。     

英文影视的大学英语教学功能

大学英语教学正不断改进教学手段,优化教学内容,提高课堂效率。论文基于学习动机理论和建构主义对教学的指导作用,分析了英文影视在大学英语教学中的优势与功能,即激发学生的学习兴趣,提高学习效率;为学生提供真实的语言环境,有助于语言的掌握;提高学生的听说技能;增强学生对文化背景的掌握,提高学生的人文素养;增多课堂互动环节,培养自主学习能力。英文影视作为一种现代教学手段,应该被积极地引入到大学英语课堂之中。     

20世纪90年代女性小说的世俗化与个人化倾向

20世纪八九十年代,随着中国社会由以政治为中心向以经济建设为中心的转变,新型的社会关系应运而生。处于这一大背景下的中国女性文学日益呈现出多元化的发展趋势,在90年代,女性小说呈现出世俗化与个人化倾向,其中世俗化写作以池莉、张欣为代表,主要表现为世俗关怀,而个人化的写作则以林白和陈染为代表,主要是通过躯体显示女性的独特欲望和个人化体验。     

后殖民文化观照下卫慧的小说创作

后殖民文化是出现于20世纪下半叶的一种影响较大的批评理论.卫慧作品人物形象的塑造模式和她创作中反复出现的文化符号以及情爱叙事特点带有浓厚的后殖民文化色彩.潜在地体现出只有西方文化才是济世和救世的良药,只有依附西方文化才能获得救赎的观念.这是作者创作观失调的表现.卫慧只有进行深刻的反思,才能走出已形成的误区.