七世达赖喇嘛致三世察罕诺门汗文告考述

本文通过分析七世达赖喇嘛致三世察罕诺门汗文告和加盖的印章内容,探讨了清代康熙、雍正、乾隆三朝解决达赖喇嘛辈次问题的过程和态度的转变,说明了清廷关于格桑嘉措到底是第六世还是第七世达赖喇嘛的认识上的变化过程,分析了藏文和汉文史料对该问题不同的记载及看法.此外,通过对该文告的分析,还可以了解到历辈察罕诺门汗的身世和七世达赖喇嘛赴察罕诺门汗府邸的时间,以及藏族传教人士到北方蒙古地区调解蒙古诸部间纠纷的情况.     

刻舟求剑

正有一位贵客在江轮的甲板上舞剑"丹凤朝阳",一个亮相手一松,剑落入了江水之中。"停船,停船!"他气急败坏地大叫,"快停下船来为我捞剑!我这个剑价值连城!"看看众人漠然的神态,他解释说:"我这个剑出诸干将、莫邪,后来通西域时经过丝绸之路流到了国外,波斯大帝曾佩带它出征,奥斯曼帝国宰相曾悬挂它于客厅,英王乔治用重金买下,法王路易第八派了五个刺客去抢夺     

论英国在印度的殖民政治体制及其影响

英国在印度的殖民政治体制经历了东印度公司与英王直接统治两个时期.两个时期都做了重大的调整,以应对印度人民抗议的高涨和国际殖民体系的逐渐崩溃.英国在印度的殖民政治体制对印度独立后的政治体制产生了深远的影响.     

济隆七世呼图克图入京考

清朝兴黄教以安蒙藏之政策，对统治蒙藏地区是非常成功的策略。兴黄教策略之一，即在蒙藏各地及京城广建黄教寺院。有清一代，陆续在北京兴建的黄教寺院达65座，其中除几座专以满洲人为喇嘛者外，基本都是蒙藏喇嘛，且皆从藏区或蒙古各地延聘高僧管理，各寺均有额定喇嘛，按级给与钱粮。关于自藏地延聘高僧至京城寺院问题，迄今尚未见专论。本文利用雍和宫满文档案，以长城内最大的黄教寺院雍和宫延聘济隆七世呼图克图来京任总堪布之经过为中心，冀以探讨清代黄教政策及延聘来京喇嘛等问题。     

丛林深处的避世天堂

如果你想拥有一个完美假期,如果你想来一次与野生动物接触的刺激之旅,那就来非洲享受野性之美吧。享有野生动物天堂美誉的非洲大陆就像一只万花筒,能够带给你从未有过的神秘,以及令人叹为观止的自然景观。     

中世纪英国货币治理问题初探——基于英王货币政策的考察

货币治理伴随着货币制度的形成而出现。中世纪英国货币治理问题是由自然磨损、削剪、伪造、私运货币和贵金属外流等现象所引起。鉴于此,英王颁布法令严惩货币流通中的违法行为,并派人搜查主要港口和市场上的商旅以抵制劣币的流入和使用、严禁汇票的使用以防本土货币的外流、大规模重铸货币以改善货币流通。上述治理举措体现了英王货币政策的主要特征,即控制货币的铸造和发行、肃清流通中的国外劣质货币、保持货币的高标准、反对国内贵金属的输出。中世纪英王货币治理的举措及其成功经验,如高度控制铸币权和货币价值,对当代中国的货币管制具有十分重要的借鉴意义。     

布列塔尼事件中英王亨利七世的策略评析

英法百年战争后,英国国力衰弱,而法国在欧洲堪称大陆强国。为了对内巩固统治,对外抵抗法国的强势扩张,英国采取了一系列外交政策。在布列塔尼事件中,英王亨利七世通过各种手段,有效地遏制了法国在欧洲侵略扩张的势头,而且其外交策略也为后世英国外交所效仿。     

乾隆时的“阴阳国书”

正"阴阳国书",就是同一份国书的原文与译文内容大相径庭。这样滑稽的事情发生在十八世纪的清国。乾隆五十八年(1793),英国国王派外交家马戛尔尼率领一个庞大的使团访问清国,目的是与清国签订协议,建立正常的经贸关系。依外交惯例,来使进京必须向当事国元首递交国书。英王的国书是这样写的:"英王陛下奉天承运,事事以仁慈为怀,践祚以后,除随时注意保障自己本土的和平与安全,促进自己臣民的幸福、智慧和道德而外,并在可能范围内设法促使全人类