我国茶艺的当代价值——基于旅游开发视阈的分析

茶艺融合了中华优秀传统文化与艺术,是中国非物质文化遗产的重要组成部分,也是一种重要的旅游资源。随着旅游业的不断发展,茶艺与旅游产业的融合日益密切,借助旅游开发活动,茶叶本身以及茶艺所蕴含的艺术审美、哲学思想在我国当代社会的价值愈加深刻,在助力文旅产业繁荣发展、构建人民美好生活、推动我国和谐社会建设等方面均发挥重要的作用。此外,茶艺的旅游开发需着重凸显其文化内涵,注重传统文化与艺术的传承,通过打造沉浸式体验在创新中传承发展中国传统文化,同时促进旅游产业融合发展。     

日本茶道浅析

古语云 :“橘生淮南则为橘 ,橘生淮北则为枳。”日本茶道虽源于中国茶文化 ,但它并非中国茶文化的简单翻版。日本茶道集固本之食道、长智之书画道、积勇之武道、增美之花道和清神之香道、乐道为一体 ,是日本独特的生活文化。自古以来 ,日本茶道人口分属的社会阶层就很广泛 ,既有皇室贵族政客大贾 ,更不乏地位低微的普通民众。众多的日本茶道修习者 ,或将茶道视为其不为无益事且度有生闲暇的娱乐手段 ,或将茶道视为创造交友之缘的工具 ,或将茶道视为修行得道的指月之指。总之 ,日本茶道一直在方方面面影响着日本人的生活。从茶道的角度研究日本文化具有很大的现实意义。     

与茶作伴

时间:2016年4月21日地点:成都市琴台路天福茗茶总店体验工种:茶艺师端坐在古色古香的茶桌前,轻轻端起一盏精致的茶壶,倒水、冲茶,优雅的动作尽显美态,让人如痴如醉……茶艺师以茶桌为舞台,以茶器为工具,在这一方小天地里恣意挥洒着自己的魅力。品茶之行:煮水烹茶门道多今年只有24岁的雷蕾,6年前开始接触茶艺,如今已是一位有着丰富经验的茶艺师。     

项目教学法在中职茶艺教学中的应用

本文主张将项目教学法应用到职业学校茶艺教学中,将每种茶的教学内容作为一个项目,明确项目教学步骤和教学模式,促进学生对理论知识及操作技能的熟练掌握。     

《调酒与茶艺》课程思政设计与实践

如何将思政教育与专业课程相结合,既能传授知识技能,又能培养学生的思想道德素养,成为当前教育领域亟待解决的问题。本文以《调酒与茶艺》课程思政设计与实践为主题,从思政教育的重要性出发,探讨了如何将思政教育融入《调酒与茶艺》课程中。通过分析《调酒与茶艺》的文化内涵,提出了思政教育在培养学生的道德情操、人文素养和创新能力方面的作用。同时,本文还提出了一系列的具体思政教育设计方法,旨在提高学生的思想道德水平,培养他们的创新思维和实践能力,探讨《调酒与茶艺》课程思政设计的理念、方法及实践,以期为相关领域的教育工作提供参考。     

赛登禄 北市场最后的老茶人

正一年前,由于地块改造,沈阳北市场一个有着70年历史的禄记茶庄搬家了。茶庄掌柜赛登禄,这位94岁的老茶人,20岁便开始在北市场学茶卖茶,一生坚守始终没有离开这块杂巴地,因诚信经营,人送雅号"北市茶王"。初识赛老是在三年前,经文友介绍,前去探茶。茶庄开在丹东路旁,门脸不大,面积不足十平方米,里面没有新派茶庄考究的茶台茶具,没有一招一式的茶艺展示。     

茶香飘进千万家

宋园茶艺馆、大宁国际茶城以及索芙特茶文化广场,恰好构成了沪上闻名的茶三角。上海市闸北区共和新路街道党工委、办事处于2008年起组建社区茶艺推广中心,投入二十多万元作为中心工作的启动资金,全力打造共和新路街道的茶文化品牌。从茶艺中涌现创意共和新路街道活动中心的314茶艺推广培训基地里,总是飘着一股茶香,一排深色的木质茶柜,     

言语行为理论视角下的茶艺解说话语分析

以往对茶艺解说的研究主要集中于对其美学的欣赏,鲜有对话语本身的应用进行思虑的。本文从语用学的角度,以言语行为理论为基础,从其"三分论",即言内、言外和言后行为三方面,尝试分析茶艺解说话语的语用特点,探讨言语行为理论对促进茶艺解说的作用。     

博大精深的禅茶文化

很多人提起禅茶就以为是寺院的茶,其实这都源于大家对禅茶了解的不全面。禅茶狭义上是指寺院僧人自己种植、采制、饮用的茶。茶主要用于供佛、待客、自饮、结缘赠送等。禅茶广义为开启智慧、净化自心、明见佛性、昭示佛理的茶及茶文化。这个就不仅仅限于寺院和僧人这个范围。     

茶文化与苏州

茶文化是中国传统文化中的重要分支文化。陆羽及其《茶经》开创与发展了中国的茶文化 ,苏州是中国茶艺的发祥地 ,自唐迄清代茶道名家辈出 ,对中国的茶文化产生了深远的影响