商王武丁 奋伐荆楚

商王武丁征伐荆楚之事,在甲骨文、古文献及考古材料中有迹可寻.武王南征的原因有二主要是到南方寻找铜矿、锡、铅等战略资源;扩展疆土,巩固其共主地位也是原因之一.     

优化学校管理 创建荆楚名校——松滋一中创建省级示范学校札记

湖北省松滋一中创建于1938年，1978年被省政府确定为省级重点中学，先后被省教育厅授予“园林式学校”、“湖北省德育工作先进单位”、“湖北省综合治理先进单位”、“湖北省教育科研50强”，被教育部授予“全国劳动技术教育先进学校”等荣誉称号。2003年8月，经学校领导班子研究，提出了三年内把松滋一中建成省级示范高中，全面提升学校管理水平的工作目标。     

筚路蓝缕四祖禅——荆楚名刹古观之四祖寺

在中国禅宗发展历史上,四祖道信是一位特殊的人物。如果没有四祖道信的贡献,也许禅宗会长时间在印度禅的雨林里徘徊。四祖道信以及嗣承法脉五祖弘忍、六祖慧能关于禅宗一系列主张的提出和实践,改变了禅宗前行的航向,掀开了由印度禅走向中国禅的帷幕。     

让童谣作伴滋润幼儿心田

童谣是民间文学的一个分类,同时它来自于民间,有着浓厚的文化底蕴,富有教育性和知识性,是幼儿教育中的一个富有独特性的领域。正如一位伟人所说,优秀的童谣是一杯心灵鸡汤,它能滋润孩子稚嫩的心田。     

第三章 幼儿教育的惨败

缺少童趣和童谣的时代 过去的孩子，春天可以玩“打游击”，夏天可以捉蜻蜓，秋天下河捞鱼，冬天去结冰的河上滑冰。那时候每家都有一窝子小孩，每个人有一群志趣相投的伙伴，童年是每个人一辈子永远不可磨灭的留恋。     

荆楚文化教育与湖北省未成年人思想道德建设

荆楚文化是加强湖北省未成年人思想道德建设的宝贵财富。加强未成年人荆楚文化教育要做到“四个统一”:荆楚文化教育与中华民族文化教育的统一;荆楚文化知识教育与荆楚文化精神教育的统一;荆楚文化的学校教育与环境熏染的统一;弘扬荆楚文化精华与批判荆楚文化糟粕的统一。加强未成年人荆楚文化教育的途径有:营造荆楚文化氛围、利用文化产品来宣传荆楚文化、荆楚文化进课堂以及建立荆楚文化教育基地。     

闽南童谣的多元文化价值及其当代传承

闽南童谣源于民间,与闽南文化密切相关,是透视闽南文化的一个别致而重要的窗口,其传承、演变和发展从一个侧面映衬出闽南文化的当代变迁.在多元文化交融的时代,我们应更好地认识闽南童谣独特的文化价值,在政府与民间的互动保护中寻求合适有效的传承方式.     

武汉市外专局举办“百名外国专家武汉行”文化之旅活动

正4月25日,武汉市外专局举办"百名外国专家武汉行"文化之旅活动,来自江汉大学、神龙汽车有限公司、武汉大学的20多位外国专家和国际友人参与活动。外国专家和国际友人一行参观了琴台大剧院和琴台音乐厅,游览了晴川阁,观看了武汉杂技团演员们彩排节目。外国专家和国际友人在听完琴台大剧院和琴台     

水族始祖共工及其族源新考

水族始祖共工六千三百年以前降生在与炎帝神农故里会同紧邻的洪江(今湖南怀化洪江市),颛项和帝喾高辛时期曾任“水正”.他的子裔及其部族均以治水和水田稻作为业,其势力由南向北迅速发展到了以洞庭为中心的荆楚江淮地区,形成了一个“乘天势以隘制天下”即可与帝喾高辛抗衡的部族集团.公元前4371年(庚午)共工与高辛争帝失败后,其子裔和部族集团,从荆楚江淮的北部地区,撤退到了常德和湘西武陵地区,并在澧县城头山等处建设了宏伟的都城和巩固的根据地.因“以水纪,故为水师而水名”,水族的族称亦自此而来.     

荆楚健儿 技惊南国

广州大学城体育中心成为第八届全国民运会湖北代表团的“福地”,在这里举行的高脚竟速和板鞋竟速共产生12枚金牌,湖北代表团获得其中7枚。特别是高脚竞速,湖北代表团几乎包揽了所有金牌,成为这个项目的最大赢家。