立足实际开展国际贸易法双语教学 --茂名学院法学专业双语教学的初步思路

2001年,国家教育部在《关于加强高等学校本科教学工作提高教学质量的若干意见》中提出法律专业作为试点专业之一应创造条件使用英语等外语进行公共课和专业课教学,力争三年内,外语教学课程达到所开课程的5%-10%。双语教学也成为衡量高校法学专业本科建设和教学改革是否达标的一个硬指标。因此,本文对法学专业双语教学的开展提出初步思路。茂名学院在开展双语教学上面临以下困难:学校双语教学的起步较晚。茂名学院2000年才从原来的3所专科院校合并成为本科院校,学校尽管一直积极加强专业的师资队伍、教学条件、专业建设、教学改革和教学管理…     

《中国古籍善本书目》补正一则

正《中国古籍善本书目·史部上·纪传类》第61页著录有"《三国志辨误》一卷。清刘履芬抄本(藏于国家图书馆)。《三国史辨》一卷,清叶名澧抄本,叶德辉跋(藏于湖南省图书馆)"。两书版本信息不全。笔者查阅相关资料后,发现这两书实为一书之不同钞本,因撰文予以补正。叶德辉《郋园读书志》载"《三国史辨误》一卷。汉阳叶氏钞藏本。此书《四库全书》正史类著录,云‘不著撰人名氏’。《武英殿聚珍版丛书》已印行。而此钞本撰人题     

这些用药误区请牢记

小小止血贴,并非万灵皮肤受到外伤后,第一时间使用止血贴,这是很多人的常规处理。但是,对于不同的创伤,止血的方式不能一概而论。首先,出血较多的伤口不宜用止血贴,而应及时去医院治疗。其次,小而深的伤口也不宜用止血贴,因为这样的伤口不易清洗干净,容易遗留异物和被细菌污染;对于动物咬、蜇造成的伤口,切忌使用止血贴,以免毒汁和病菌在伤口内蓄积或扩散。此外,污染较重的或已发生感染的伤口,较重或创面较宽的皮肤擦伤、烧伤和烫伤的创面,皮肤病创面等,均不宜使用止血贴。     

“课程思政”视域下高校教师胜任力模型构建研究

"课程思政"的实施对高校教师的各方面能力提出了新要求,基于"课程思政"的内涵,本研究尝试对高校"课程思政"的主体教师群体进行胜任力模型构建。分别从思政教师、专业课教师、辅导员三个角度探讨了在"课程思政"背景下,高校教师胜任力指标与相关特征,并通过理论与实证分析,形成了一套相对客观的胜任力模型指标体系。结合各指标权重,分别对思政教师胜任力模型、专业教师胜任力模型、辅导员胜任力模型中的具体指标进行了分析,指标权重也侧面反映出了当前高校在"课程思政"推进改革中的重点环节。     

对台湾技职类大学创新教育的几点思考——以朝阳科技大学为例

随着我国经济的转型发展创新教育在大学教育中的地位被凸显出来,技职类大学的创新教育是摆在我们面前的一个实际课题。我国台湾地区高校这类教育开始比大陆早一些,在政策的制定、教师的培养、课程的设计等方面有一些经验可以借鉴,能给我们一些重要的启示。     

费尔巴哈人本唯物主义中的“我—你”关系——兼论对马克思“社会关系”理论的影响及其限度

通过“感性 -对象性”学说 ,费尔巴哈确证了宗教神学和思辨哲学的人本学基础 ,恢复了人本唯物主义的权威 ;费尔巴哈通过“你 -我”关系的论证而确立的“类关系”思想 ,其基本形式是感性直观和人与人对象性关系的当下直接性 ;从费尔巴哈“类关系”到马克思“社会关系”之间的理论变革 ,是马克思对费尔巴哈的自觉追随和批判超越的结果 ,两者的界限特别体现在对理论与实践的关系和对待黑格尔思辨哲学的批判立场上。     

21世纪马克思主义视阈下共同体的当代建构

在马克思共同体思想视阈内,从虚假共同体向真正共同体的迈进要经历一个承前启后的阶段。在这个阶段,建设什么样的共同体,如何建设共同体,是社会主义国家在建设实践中不得不回应的课题,也是21世纪马克思主义的必然理论使命。继承和发展马克思共同体思想,以21世纪马克思主义审视共同体的当代建构,在世界经济政治格局正在发生重大转变的现时代,着眼于人与自然界共生共在的应然态势、民族国家的客观现实存在、世界历史的必然潮流,自然生命共同体、民族共同体、人类命运共同体应是必要的建构选择。     

李睟光《芝峰类说》解王维诗析评

十六、十七世纪朝鲜著名诗评家李睟光的《芝峰类说》中有很多王维诗的诗评,通过析评李氏关注的王维诗之拗体、是否袭用他人句、与同时代人比较、诗风和影响等问题后发现,李氏诗评大都颇富新意而圆满可取,其从王维诗中归结出＂用字平仄＂和＂用律平仄＂两种拗体,提出王维非袭用李嘉佑句的新论据,对贾、王、岑、杜《早朝》四诗之崭新论析,引宋人诗和高丽人诗与王维诗比较,批评黄庭坚点化王维句之生硬不成语处等,俱是道前人所未道。     

狭义给予类双宾句内部的典型性

文章首先讨论了NP1＋给＋NP2＋NP3格式中动词＂给＂的三个论元为非典型性形式时构成的双宾句式内部的＂典型性＂和张伯江（1999）归纳的现场给予类、瞬时抛物类、远程给予类三类双宾句式内部的＂典型性＂,然后讨论了NP1、NP2、NP3为非典型性形式时构成的双宾句式和张伯江（1999）所归纳的三类双宾句式之间的＂典型性＂。     

马克思、黑格尔的历史时间概念追溯

从基督教末世论的历史概念到现代历史概念的转变过程,展现了历史时间的构成作用.历史时间的迷惑来自过去、现在、将来之间分离的关系,而这三者的统一性则是最基本的时间现象.真实的历史始终比历史的哲学叙述更丰富,我们看不到作为"完整的"历史的总体结果,神秘是人类经验历史时间的困惑的必然反映.今天,问题并非在于,应不应当要寻找意义和尽力理解历史,而在于,我们理解历史的努力没有通过历史时间话题,将把握历史意义的含糊和明显的不确定考虑在内.因此,关于马克思、黑格尔和观念史中的历史时间概念的探讨,具有某种历史性提问的意义.