爱你却不娶你的男人不是男人

他是她的初恋。从青涩单纯的20岁到27岁,他专一又热忱地爱她,即便她已为人妻。爱到无法自拔,她和他合谋杀死自己的丈夫。然而让警察瞠目结舌的是,这个普通的情杀案背后,竟隐藏了天大的秘密……     

从"神"到"人"与从"圣"到"凡"——中、西近代启蒙思想文化运动差异一论

东西方都曾经历资产阶级思想启蒙运动,但二者的表现形态有着明显的差异。这种差异非一端可尽。本文就意识形态领域观察,论述了明显不同的一点,即:西方突出表现为从神到人,而中国则突出表现为由圣到凡。文章并对中国形成此种特点的根源,从中国管制架构即政权、神权、教权(教化)相互关系的基本传统,和明中叶以来心学空前昌盛的客观形势,以及王学左派的独有特质所提供的契机等方面,做了扼要的分析,具体阐明了从圣到凡的转化轨迹。     

水一样的柔韧与海一般的刚强——沈从文的《边城》与康拉德的海洋小说中水∕海意象比较

水,作为一种自然物质进入人们的文化视野,经历了漫长的民族文化积淀成为一种独立意象存在于中西方文学之中。比较阅读康拉德的海洋小说和沈从文的《边城》,并从两位作家对人与水/海所代表的自然的关系的不同认知以探讨中西文化以及民族性格对作家的影响及其在各自作品中的反映。     

全面正确贯彻落实党的民族政策

党的十八大报告向全党全国人民昭示了中华民族伟大复兴之路的历史经验、现实任务和未来目标，确立了在全面建成小康社会进程中自觉贯彻落实科学发展观的核心立场、基本要求和根本方法，要求全党“坚持一切从实际出发，正确认识和妥善处理中国特色社会主义事业中的重大关系”。在民族事务方面提出了新任务，要求“全面正确贯彻落实党的民族政策，     

论“上命下从”与检察官的客观义务

“上命下从”是检察一体化的应有之义, 意味着上级检察机关对下级检察机关、检察长对检察官享有指令权, 能以命令的形式要求检察机关或检察官实施一定行为。而在客观义务面前, “法律的守护人”是检察官角色的集中体现, 客观公正应成为检察官的不懈追求。当“上命下从”遭遇检察官的客观义务之时, 应受到如下的限制:“上命下从”不仅应以检察官的客观义务为边界, 不能抹杀下级检察官的相对独立性, 而且还应该避免检察官行政人化。     

党务公开，公开什么？

中共中央下发的《关于党的基层组织实行党务公开的意见》要求：党的基层组织要从实际出发，积极主动地做好党务公开工作。 党务公开，公开什么？笔者以为，关键是看能不能公开决策过程。有的领导干部认为党务公开是“倒持太阿授人以柄”。权变小，权受限制，他就欺下瞒上，弄虚作假。     

领导求实的心理障碍和盲点

实事求是,一切从实际出发,既是我们党的思想路线的基本要求,也是各级领导干部的思想方法和工作方法。实事求是不仅是贯穿于全部领导活动的一根红线,也是对每一项领导工作的具体要求。所以,实事求是既是抽象的,也是具体的。只有在每一项具体工作中实现实事求是,才能把党的思想路线落到实处。     

“五爱、五助”帮困帮在点子上

天津市滨海新区杭州道街高度关注国计民生，街工委、办事处从实际出发，在把着眼点放在照顾社区困难群体上，构建“五爱、五助”网络，以此作为亲民便民和社会管理创新的支点之一。唐山里社区由承德里、保定里等六个自然小区组成，辖区居民12000余人，其中残疾人151人，低保户近80户、65岁以上老年人1581人，空巢及老人孤老户近500户，是一个困难群体聚集的社区。     

从定性到定量综合集成方法与唯物辩证法

考察了从定性到定量综合集成方法形成的过程及其内容界定,揭示了这一科学方法论的客观根据和主要特点,然后重点论述了从定性到定量综合集成方法对唯物辩证法的丰富和深化。     

自然辩证法“消解”与本体论边界意识——对当前哲学界辩证法“对立论”话语的反思

当前哲学界在辩证法问题上存在着“对立论”的流行话语，他们的观点是：恩格斯的自然证法是从脱离人的自然界出发，因而是无视人的；马克思自然观的出发点是被人的目的性活动中介过的“人化的自然界”；马克思从不赞成“自然辩证法”，马克思的辩证法是历史辩证法，与恩格斯的自然辩证法是对立的。对此，重返文本与勘查马克思主义发展史，可以清楚地认定，在承认自在自然的辩证法基础上，恩格斯理解辩证法绝非“无人的视野”，马克思一直支持与赞同恩格斯自然辩证法的研究。将此与当前马克思主义哲学范式转型作为思考的背景，树立本体论的边界意识。