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211.
《代某公条陈朝鲜事宜疏》是近代实业家、教育家张謇先生撰写的体现其军国主张和战争策略的重要文献。然而,对于该疏原注拟稿时间“光绪十一年乙酉”,学者们提出了质疑,并有“光绪二十年七月三日”及“光绪十一年十月下旬”等考证结论。本文对各家考订依据及结论再做梳理、辨析,并认定该疏稿为光绪二十年六月十日张謇代安徽道员萧允文所拟。  相似文献   
212.
213.
新发现的清初南无教《泰山圣母苦海宝卷》   总被引:1,自引:0,他引:1  
<泰山圣母苦海宝卷>是清初南无教女教首尹喜编的一部宝卷,存未完成的手稿本(由他人代书).泰山圣母是民间普遍信仰的一位女神,本卷中女神既是观音老母的化身,又被暗示为无生老母的分身.本卷的发现,有助于了解清初南无教的活动和泰山女神在民间的巨大影响.  相似文献   
214.
藏传佛教中的观音信仰在藏传佛教中的地位是十分重要的,藏传佛教的观音形象的出现和演变有着漫长的发展过程.对于藏传佛教观音形象的研究有助于我们了解藏传佛教中的观音信仰问题,可以深入理解观音在佛教中的地位和影响,使我们深入理解藏传佛教对于观音的信仰含义.  相似文献   
215.
中国本土佛教中的观音作为一个女性神为广大人民群众接受不是偶然的,其性别特征的转变恰好符合了中国人的两种精神需求,一是子孙繁衍,人丁兴旺的期待;二是社会对女性的规定和女性自身形象发展的期待。  相似文献   
216.
白皙的脸庞透着一股书生气,鼻梁上架着一副眼镜让他显得更加文绉绉。儒雅,应该是形容岑其最好的形容词了。《万里长征第一山》、《千年书院白鹿洞》、《五老峰秋艳》,看到岑其近年来的作品,你会以为这是一位热爱家乡的赣籍画家,然而他却是一位更懂江西的"浙江老表"。走遍江西、畅怀庐山,为赣鄱乡梓捐款达数百万元,经过7年的江西之旅,岑其早已把这里作为自己的第二家乡、不管是书画的艺术创作还是带着佛心的慈善捐助,都集中到了赣鄱大地。我们不禁要对这位"老表"说声谢谢,为因他而更加多彩的江西书画,也为那些他帮助过的人们。  相似文献   
217.
《海潮音》描写汉化观音“证无上菩提”的历程,宣扬观音信仰和佛法神通,宗教色彩比较鲜明,但其思想与社会生活蕴涵远远越出宗教范围,并非“封建迷信思想的工具”之贬词所能穷尽,止恶修善——关心民瘼、揭露暴政、鞭挞佞道昏君,以佛言孝——把儒学的孝亲与佛学的普度众生、利乐有情统一起来是其思想与社会生活蕴涵的重要层面,这些蕴涵是此前同类题材的剧作所不具备的,针砭时弊并直指封建皇帝的批判精神和关怀众生、导人向善的主题取向具有积极的思想意义和社会价值,这奠定了此剧在我国观音戏曲中的突出地位.  相似文献   
218.
本文对赵藩撰写成都武侯祠的“攻心”联撰写于廖观音捕杀之前的观点进行了商榷,认为廖观音死于其后;同时也讨论了“攻心”联基本思想及其对岑春煊治蜀的影响。  相似文献   
219.
<船山学刊>创刊90周年之际,谨代表业师萧萐父、唐明邦、李德永三先生暨武汉大学哲学学院、武汉大学中国传统文化研究中心、湖北省哲学史学会的老中青同仁,表示热烈的祝贺.贵刊创办之初,国难当头,贵省学者中的有识之士以王船山为旗帜,振兴国学,开发民智,砥砺民众,破块启蒙,其功甚伟.贵刊复刊以降,国势渐强,贵省学人不失时机地弘扬人文精神,再植灵根,面向全国与世界,努力使贵刊成为传承华夏文明的重要阵地.  相似文献   
220.
2005年,一个别样的春晚舞蹈节目出现在大众面前,吸引了全世界的目光。它的名字就叫《千手观音》。众所周知,它是由总政歌舞团团长张继刚导演所编导的大型舞蹈节目,不仅服装华丽,而且内容丰富,美轮美奂,深深地吸引和感动着全世界的人。《千手观音》不仅是对敦煌壁画的体现,更是记载着我国古代悠久的历史文化。  相似文献   
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