留份寂寞给生命

传说大清乾隆皇帝下江南的时候，曾在镇江金山寺，俯视长江中往来的船只，就好奇地问高僧法磐：“江中船来船往，穿梭如织，你可知一天要来往多少条吗？”法磐淡淡地说：“两条。”乾隆不解地问：“为何只有两条？”法磐说：“一条为名，一条为利，除此之外，无其它也。”好一个法磐，一语概之!司马迁在《史记》中也说：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”     

当前房地产崩盘与回暖传说的真相

似乎从来都没有现在对楼市未来判断产生如此巨大的分歧，一线城市显现出价格与成交量回升的迹象，而温州楼市被腰斩的消息却又给人们展现另一种崩溃的现象。最近中国房地产市场陷人了冰火两重天的考验：一边是大城市楼市回暖。一边是中小城市房地产市场面临崩溃的格局，人们对于房地产的思路也陷人了很大的混乱。崩盘的传说与回暖的传说在地产江湖...     

美国女教师情迷中国保安，千年梁祝镇再添爱情新传说

“爸爸，妈妈，我要去中国，因为中国是世界上第三个能将载人飞船送入太空的国家，又即将举办北京奥运会，全世界的人都放心了，你们还有什么不放心？”     

《睡谷的传说》初评

《睡谷的传说》是华盛顿·欧文的短篇小说之一。作者以优雅清新的文笔描写了一个发生在美国睡谷的荷兰后裔身边的故事。这篇短篇小说以美国式的幽默、优美细致的语言、生动的人物形象以及荒谬的故事情节吸引了无数读者,具有深刻的寓意,在美国文学史上占有非常重要的地位,并且成为美国文化传统不可分割的一部分。     

从牵牛到牛郎——牛郎传说的四个传播层面

牵牛本是天上星,名曰牵牛(牛),与古人生活密切相关,也为后世的各种传说埋下了伏笔,这是牛郎传说的第一个传播层面。牵牛成为都城营造设计的重要景观,也成为古代画像中的星宿化身,他具备男性人形,是人格化的神,这是第二层面。更进一步,牵牛被赋予了情感,与织女成为仙侣,并与人类发生了交往,成为世俗之仙,这是第三层面。最后,牵牛在民间落地生根,有了兄嫂、老牛,成为放牛娃,并被呼为牛郎,这是第四层面。如此层层递进,而终又回归到天上星。曲折回环的传播层面,使得牛郎传说不断丰富,千百年来四处流传。     

考古发现与民俗学研究二三事

考古发现的新资料之于许多学科研究的重要性已久为人们重视，对民俗学的研究也是如此。该文以梁祝故事、承负与重丧、乌鸦的传说为例证，论述和探讨考古发现与民俗学研究的关系问题。认为出土的明代梁祝故事的石刻可以弥补以往研究资料的不足，现代社会仍然存在的重丧禁忌可以追溯到东汉时期，文献中极为丰富的乌鸦故事及其嬗变则可以与考古发现的相关材料互为补充。还指出利用考古材料研究古代民俗，可以说有许多工作可做。     

九死还魂草的美容传说

就在几天前,看到一则新的美容护肤品的广告,说是从民间称为＂九死还魂草＂的植物中提取出了精华,可以保湿美容,俨然要引领新一波的美容潮流。广告上印着的是卷柏,也就是传说中的九死还魂草。之所以叫这个名字,是因为在干旱季节它们能抛弃体内70%以上的水分,一旦雨水降临,就立马恢复绿意和生机,就像变戏法一样。虽然,这种植物抗干旱的功夫了得,但是它却不是什么与尘世隔绝的仙草,在很多山头上都有它们的身影。人们要从它们那获得什么维持肌肤水嫩的秘方,就找错地方了。     

春节习俗之“最”

最早的春节相传,中国原始社会就有"腊祭"之说,夏朝建立后,此习俗便流传下来。《尔雅》一书说春节:"夏曰岁,商曰祀,周曰年。"最早的春联春联的雏形是古代的桃符。战国时每逢过年,人     

寻找滋润生命的清泉

传说在很久很久以前,某座山上隐藏着一处滋润生命的清泉,人们喝了以后可以益寿延年。师傅要两个徒弟上山寻找,临行前拿出两颗丹丸由他们自己挑选。大徒弟挑了一颗又红又大的,吃下后功力大增,但却心     

虹的中外文化特征类析

虹是一种与气象有关的自然现象,但在人类早期由于对自然界的认识不足,将虹神秘化,并对其赋予了多种不同的文化特征.已有学者对我国虹的早期文化特征进行了研究探讨,或因研究领域不同而各有侧重,而对虹的国外文化特征却较少关照,将两者进行类析型比较的文章也较为少见.本文即试图将虹从古至今的中外文化特征进行汇集,并按其文化意象分类,进行描述性分析,并尝试从文字、信仰、文化、心理等角度探寻其根源.