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801.
甘肃东部(天水、平凉)是中华民族文明的发祥地之一。这片热土与传说中的黄帝轩辕氏有着脐血相联的文化关系,许多美丽温暖的民间传说由此而生。大体可以分为四类,其上承载着独特的民间叙事品格与积极的当代文化价值:一、英雄出生:民众的英雄崇拜与传说的国家认同意识;二、日常生活:民众的孝亲观念与传说的道德价值;三、科技发明:民众的审美观念与传说的人文价值;四、崆峒问道:民众的道教情结与传说的宗教价值。传说以独特的叙事方式塑造出了一个甘肃民间视野中独一无二的黄帝形象(伟人、凡人、仙人),表达出了黄帝出生地百姓既温婉厚重又大气豪迈的“帝乡”情怀,而客观上上述传说又包蕴着国家认同、道德价值、人文价值、宗教意义等隐在的文化价值。 相似文献
802.
嘉日姆几 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2018,(2):62-72
本文将民族史书写中以"民族"为主线和以"区域"为主线的张力称为"费孝通困惑"。清末云南小凉山彝族的迁徙传说因涉及地域性历史事件而具有超越族群、地方的公共性,我们将这些具有公共性的传说理解为接近历史真实的有效材料,且将它们当作联结民族史书写中的"线"与"面"上的意义之"点",这些"点"因具备超越多层次认同空间的能力而成为民族史书写的某类意义单元,本文将承载这些意义单元的个体化叙事理解为一项走出"费孝通困惑"的社会史尝试。 相似文献
803.
在众多的文学作品和传说中都有关于燕昭王筑黄金台招贤复国的故事,作为重视人才的象征从古至今广泛流传,由此而形成的文化现象引起人们的极大关注。查诸早期史书,燕昭王招贤的史实可以得到确认,但其中并没有关于燕昭王筑黄金台的记载,可见黄金台和黄金台现象的出现是经过后世人们的加工和想象的。从古今咏黄金台的文学作品和各地所筑黄金台可看出,黄金台现象不仅对中国古代知识分子的心理有很大影响,在燕赵文化中占有重要位置,而且在当代社会仍有不容忽视的现实价值。理清黄金台现象的源与流,阐明黄金台现象与燕赵文化的关系,对黄… 相似文献
804.
丁毅华 《聊城大学学报(社会科学版)》2000,(2):55-59
两汉时期,民间文化十分发达,民间故事和各类传说广为流传,就内容而言,主要有关于历史人物和历史事件的,有关于当代人物和事件的,也有神仙方术一类的。这些故事和传说多有较高的价值,并且受到其时学者和作家的重视,它们是构成中国传统文化早期积淀的重要成分,对于当时的社会生活和后世的思想文化有深远的影响。这些文化珍宝也对研究汉代社会史、思想史、文化史、宗教文有特殊的史料价值。 相似文献
805.
806.
807.
密薪往往只是一个传说,员工工资的多少,想知道的话,也只是时间上的早晚问题。不过对于密薪制的讨论,一直没有停止过。薪酬保密,从某种程度上来说,已经成为了很多企业恪守的法则,虽然没有实际的用处,但依旧摆在那里,其意义也仅仅是避免公司内部员工之间的对比或者短期内的人才流动。那么对于公司来说,密薪制是否能起到应有的作用?对于员工来说,密薪是否能为他们的工作增加一点动力?这些答案都是不明确的。本期案例,我们关注到存公司内部发生的薪酬泄密事件,由此也引发了广泛的讨论。 相似文献
808.
809.
粗陈梗概、妖气十足的<西湖三塔记>经过杭州及镇江的地方风物传说的不断充盈丰富,受到以好勇轻死、善于进取、尚情为精神内核的吴越文化的长期孕育,生活于清中叶的方成培以其特有的敏锐体察到个性解放思潮,在长期流传的白蛇传故事的基础上进行再创造,从而塑造出白娘子这个至情至性的人物形象. 相似文献
810.
曾丽贞 《西昌学院学报(社会科学版)》2006,(2)
神话和传说是虚构的,但其并非虚妄。从不同文化的神话和传说中,我们可以看到不同群体之间价值观和审美观的差异。
而现代人不仅要求获得产品的物质效能,而且迫切要求满足心理需求。本文通过对比在西方世界影响较大的圣经故事、希腊神话
传说和中国神话传说,分析其在叙事结构、主题侧重、人物塑造和与外来神话融合程度等方面所体现出的文化心理差异,并将之与
跨文化营销理论和案例相结合,探寻出对商业有实际应用价值的指导策略,帮助企业适应不断加深的经济全球化。 相似文献