打造农村名人故里 促进农村经济健康发展

农村名人故里一般是对历史有影响的名人生活过的场所。现在各地都处于从第一产业和第二产业向第三产业挺进的第二次创业中,因此,旅游观光业也成了各地农村积极发展的第三产业,而农村中如果曾经出现过名人则会给村子中的旅游观光业提供一个很有发展潜力的项目,这就是我们所谓的名人效应。基于此,本文分析研究了名人故里开发的重要意义,名人故里型景区的共性和分类,名人故里在开发中存在的问题,名人故里开发建设的基本原则。     

“万里黄河万卷书”系列之六 故里争循迹儒法道

一、荀子故里之争此次＂走马黄河＂,来到临汾市,临汾人说荀子是临汾安泽人,是他们的老乡;来到运城市,运城人则说荀子是运城新绛人,是他们的老乡。司马迁在《史记.孟子荀卿列传》中,一句＂荀卿,赵人也＂的记载,遂使安泽、新绛纷     

聋哑老人与“儿子”的情缘

正2013年12月18日上午10时,重庆巫溪县通城镇清泉村,一辆摩托车疾驰而来,在一家院坝前停下。摩托车上下来一中年男子,大步冲到一位老婆婆面前,"扑通"一声跪倒在地:"妈,对不起,我来迟了……"男子双手紧紧握住老人的手……幸运,走失聋哑老人被收留时间追溯到2003年11月的一个早晨,巫溪县通城镇一户农家,时年54岁的董永才刚起床推开门,看     

季札及其故里延陵考略

本文对季札的主要事迹及其后裔,对季札的精神遗产与历史文化价值,对其故里延陵的地理沿革及与季札相关的历史遗迹.逐一作了考察.     

伊尹故里在合阳

伊尹，名挚，夏末人。以佐成汤伐夏救民，建立商朝而功德昭著，汤举任以国政，委其以“冢宰”(宰相)。尊为“元圣”。     

再论皇甫谧故里“安定朝那”

“朝那”有东西朝那之分,东朝那县可能系西朝那“同源地名播迁”后再由官方确认而置.就皇甫谧而言,说“安定朝那人”为其郡望或者祖籍都没有问题,但若说其是指皇甫谧出生地,则证据欠充分.     

宁甘皇甫谧故里分歧述评

宁夏甘肃两省区对历史文化名人皇甫谧及其故里之争,随着新闻媒体的介入进入高潮,笔者站在第三方,依据目前国内的研究成果及各种信息,对此事从三个方面作一述评。在肯定甘肃省开发保护并合理利用历史文化资源发展本省经济的做法值得宁夏学习的同时,也表明应尊重历史事实,不搞历史传讹的态度,同时作者也表明古代宁甘为一家,两省都可共同开发这一历史文化资源的美好愿望。     

南华妙道何处修——山东东明县关于庄子故里问题讨论会综述

庄子故里何在,史籍不祥。全国一些高校和社科机构专家两次聚会山东东明,进行考察、研讨、比较和论证。认为:古代东明地域位于古黄河、濮水、漆水之滨;古漆国位于东明境内;东明在唐玄宗时被诏改为"南华县",南华县、南华山、南华观与"南华真人"、《南华真经》构成了东明特有的"系列南华";有关地方志及出土碑刻记载明确;东明有庄子嫡系后裔集中居住。因此,确认庄子故里在东明有多方面的直接的、间接的、可靠的证据。     

黄帝陵所在地之我见

黄帝是被神话了的传说人物或历史人物,各地的陵庙、故里都是纪念性建筑,没有必要争论真假。但历代王朝用规范礼制的办法确定下来的祭祀地点却有约定成俗的意义,有助于加强统一,应当沿袭和遵守。     

部分徽州歙县盐商故里及家族

明清时期徽州盐商,以歙县为最,考察盐商故里及其家族,对于明清时期社会经济的研究具有重要参考价值。本文在梳理歙县盐商故里分布的基础上,对长龄桥郑道同家族、西溪南吴氏、潭渡及竦塘里黄氏、潜口汪氏、江村江氏、许氏与鲍氏等家族情况进行了梳理考证。