家玉故里考辨

关于战国晚期楚国著名辞赋家宋玉的故里,有钟祥、江陵、秭归、宜城四说.前三说论据都很单薄、脆弱、牵强.根据大量的历史文献记载,可以断定宋玉的故里应当是湖北宜城.     

实事求是看待石勒故里——三说石勒是和顺人

后赵皇帝石勒(274-333)故里,有今"武乡说"、今"榆社说"、今"和顺说",所以引发争论。史学界一些同仁把晋置的武乡县(在榆社北)与今日的武乡县(在榆社南)的区域方位混为一谈,故今"武乡说"是不能成立的。晋时所治的武乡县治所,虽在今榆社县北二三十里的地方,但毁于战火,今遗址不存,况且榆社境内无石勒村庄,故今"榆社说"也是站不住脚的。石勒建立后赵政权后,别置武乡郡,郡治所随晋武乡县城,辖沾(今和顺县与昔阳县一部分)、涅(今武乡故城一带)、武乡(今榆社县北)和轑阳(今左权县)四县。和顺汉时属上党,后赵时属武乡郡地区,至今县北十多公里处尚有千年以上历史的石勒村和李阳村(镇)。李阳村(镇)即是当年与石勒争沤麻池的武乡名士李阳的故居,且留有古阁建筑、石碑等文物佐证。史称"石勒上党武乡人"确切地点,就是现在的和顺县石勒村。     

“诸葛亮城”里缺少谋发展的真诚

4月16日,山东省、临沂市以及沂南县等三级政府官员携手在北京召开新闻发布会,宣布在5月15日至17日举办的诸葛亮文化旅游节期间,将举办总投资额超过15亿元的诸葛亮诞辰1830周年祭拜、诸葛亮城落成典礼、中国汉文化博览会等八大特色活动。届时将有各级官员、海内外专家学     

近二十年“老子故里考辨”梳辨

以学术界、文化界、新闻界近20年对老子故里的争论为基础,从古史料、存世文物和出土文物、口述历史和非物质文化遗存三个方面,对以前学者们考辨成果进行新的梳理和辨析,可以得出老子的故里是今河南省鹿邑县的太清宫镇的结论,这一结论的合理性和合法性地位毋庸置疑。     

中原:人文故土,心魂家园

核心提示:这是一场全球亿万华人瞩目的拜祖大典,这是一场56个民族团聚中原的兴邦盛典,这是一场盛世中国寻根访祖的和谐盛典——黄帝故里拜祖大典,拜祖的鼓点敲击着华夏儿女的心扉,根的情结深植于海外游子的心田,让海内外炎黄子孙心驰神往。"树身即使高千丈,落叶归根也有期。"而今,在黄帝故里——新郑,我们欣喜地发现,这里掀起了前所未有的寻根拜祖热、旅游观光热、投资创业热,带来了人气、景气、财气,正孕育着新一轮的嬗变。     

我为是一个小平故里人而骄傲

感谢小平同志给我的受用不尽的影响和启迪!感谢家乡人民几十年来对我的辛勤培育!作为一名共产党员,作为一名省级机关干部,作为一名挚爱家乡的文艺工作者,我为自己曾经是伟人故里的一名建设者和创业者而自豪,我为自己是小平故里人而骄傲!     

屈原故里秭归说质疑

学术界存在着屈原故里在秭归一说。这一说法有两大疑点,一是楚人最初建国的地方是河南的楚丘和丹阳,不是长江三峡的秭归;二是屈原先祖屈瑕“食采于屈”的屈地,不可能在归国境内的秭归。我们由《橘颂》、《渔父》、《哀郢》、《招魂》等篇章可以推测屈原的故里应在楚国南部,具体说应在江南的武陵郡境内。     

老子故里——河南鹿邑欢迎您!

鹿邑县位于豫皖交界的河南省东部,处黄淮平原,涡河中游。鹿邑历史悠久,人杰地灵,是百位历史文化名人、伟大的     

中华“先蚕”嫘祖考——黄帝正妃嫘祖与本姓后裔的事迹

黄帝正妃嫘祖，同“三皇”与黄帝一样，亦是神话与传说。神与人或人与神兽（或飞禽与虫蛇）相糅合，加之子孙多，迁徙地广，后人营修的祭祀载体均以首代祖先称号命名，因而也就形成多故里、多故居、多陵墓、多祠庙、多祭坛（台）等文化表象。从目前各种资料和研究成果看，传统的嫘祖故里说需要重新审视，河南西平县（西陵古国所在地）应是嫘祖（西陵氏之女）的原生地。     

陈世美、司马相如、董永,你选哪一个

<正>男人总是不完美的,但是对于女人来说,没有男人的人生可能更加不完美。所以,我们为了减少遗憾,很多时候,只能在不完美的男人中选择相对完美的男人。陈世美、司马相如、董永,这三个男人让你选一个做丈夫,你会选哪一个?这是一个宁波男人给我出的选择题。我该选哪一个呢?陈世美属于潜力股,聪明上进,而且应该长得