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81.
互助论是沈雁冰在新文化运动影响下吸收的话语资本。互助论能够涵盖沈雁冰话语资本的基本要素,沈雁冰借由这一理论将妇女解放运动从理论探讨引向实践领域。互助论所蕴含的弱者联合、个人主体性发挥和道德提升等涵义,满足了沈雁冰对妇女解放实践途径的想象。他立足于新的话语资本,以互助论为方法论指引,为婚恋关系设定了新的原则,并且重新诠释了“家庭服务”的概念。在理论探索方面,沈雁冰的妇女解放问题研究为新文化运动积累了新的话语资本,代表了当时的理论研究水平。而从操作层面来看,他的实践设想具有“空想性”色彩,缺少理想的“执行者”。但无论如何,这些成果是他在新文化运动中的重要收获。 相似文献
82.
83.
20世纪初蔡元培担任北大校长期间所提出并推行的“兼容并包”理念,一扫北大以往“好同恶异”的封建阴霾,令其焕然一新,奠定了北大在中国的地位。即便是现在,这种理念仍对我国高等教育的发展和管理实践有着十分重要的借鉴意义。 相似文献
84.
关于眼睛,有人说它是灵魂之窗,有人说它是秘密的锁孔。从它那儿。可以窥探内心,恋人对望着的含情目;船妇面对茫茫大海的,却是望穿秋水的倦眼;还有那说谎的眼睛、渴望的眼睛、哀求的眼睛、宽恕的眼睛…… 相似文献
85.
孔彩虹 《福建论坛(社科教育版)》2009,7(7):47-48
端午,老家人叫它端阳,是响亮的叫法。
“端阳节来了!”就这么闲闲的一句,声气里就透出股欢喜来,是俗世烟火熏染的欢喜,温和可亲,一脸喜相。其实,端阳的消息早就暗透,在似有若无的香药味里,在桃红柳绿的布头里,在明媚鲜艳的五色线里。剪刀咔咔地响,布头就分成了更小的块,有三角,有方形,摊在一堆,是一簇绽放的花。 相似文献
86.
87.
严海建 《福建论坛(人文社会科学版)》2009,(3)
在近代中国这样一个救亡压倒启蒙、群体命运胜过个体自由的大时代下,学生群体"思出其位",投身于社会政治运动.在学生运动中,学生群体与社会各群体关系之复杂或可折射出学生群体的些许特征及其在近代社会政治转型中之地位.学生群体以其特有的可以超出自身群体利益的高远理想而常常能成为民众运动的先导,尽唤醒国民之责.但学生群体的很多局限也显现于学生运动中,学生群体只能为一时之唤起,往往不能持久,如若不能得到其他社会群体的支持就难于取得胜利.学生运动之成败与社会环境及时势演进都有很大关系,学生群体很少能独立有所作为.而政党运动学生与学生自毁式的校内风潮往往使学生失其本位而凸显其独立性之虚幻. 相似文献
89.
斯坦福大学教我的第一件事是:当你想要一样东西时,就一定要得到;如果你一定要得到,就要拼命去争取。你不能坐在家里等电话响,期待电影中的情节发生在你的身上。你必须做些什么,让你更接近你的目标。 相似文献