媒资操作平台下音像档案的管理问题

传统音像档案管理存在难以通过旧手段改良解决的问题,如信号自然耗损大、存储介质易老化、查询检索困难等。信息技术革命为解决这些问题提供了技术支持:很多媒体开始使用媒体资产管理系统辅助管理音像档案资料。媒体资产管理系统通过数字化处理音像资料并对其进行保存、分类、检索,能够提供涉及多媒体信息收集、整理、存储、检索和再利用的完整解决方案。越来越     

故好新形势下的园林监理档案工作

园林建设监理资料是园林工程实施过程中形成的．是反映建设监理服务质量和工作水平的重要依据,是监理单位实施建设监理的真实写照,又是监督承包商按建设施工合同要求控制施工质量、投资、进度的实际记录。监理单位必须结合工程的特点。建立一套档案管理制度,并在实践中不断完善,为园林工程建设服务,为园林档案的整体管理打下良好的基础。     

日本亚洲历史资料中心建设的经验与启示

本文简介了日本亚洲历史资料中心的建设背景,分析了其在建设理念、档案来源、资源体系、应用技术和服务方式上的特色与经验,并总结其对我国数字档案馆建设的借鉴与启示。     

施工档案在建设工程管理中的重要性

随着经济发展和企业改革不断深入,企业的各项工作也随之推向更高、更新的层面上。施工企业只有练好内功,强化内部管理和工程管理,不断提升企业整体综合水平,才能适应日益发展的形势需要,在激烈的市场竞争中站稳脚跟。作为工程管理重头戏之一的施工档案是工程管理的一个重要环节。按照行话两头一中间,即施工     

两张越战经典照片背后的故事

在上个世纪六七十年代越南战争影像资料中,给世人留下强烈印象的莫过于如下两个画面：美联社记者埃迪·亚当斯抓拍的照片中,一位便衣警察持枪击毙一名被捕的越共上尉;美联社记者黄功吾抓拍的照片中,一群越南孩子惊恐奔逃,其中一个小女孩赤身露体双臂伸开,脸上满是恐惧和痛苦。当年,这两张经典照片作为反战标志,广泛见诸全球各种和平运动及报章杂志之中。两位美联社记者因此获普利策新闻摄影奖。但是,鲜为人知的是照片背后的故事。     

学点儿“国学”(下)

诸子之学各有特点。墨家以"兴天下之利,除天下之害"为宗旨,主张"非攻",反对诸侯的兼并战争,提出"兼相爱,交相利"的观念,并以唯才是举的"尚贤"、消弥社会等级的"尚同"、反对奢侈享乐的"节用"作为治国方针。法家主张制定法律,加强国家权力,注重发展经济,实现富国强兵。名家虽然夸夸其谈,但是开辟了逻辑领域,建立了逻辑学的理论体系。纵横家通过从事政治和外交活动,主张"合纵"——连六国抗秦,或"连横"——拆散六国联盟,为以后的中国     

浅谈水利水电工程施工单位资料管理方法

水利水电问题与人民的生产和生活息息相关。近几年我国经济发展非常的快速,对于水利水电工程的建设国家也加大了实施力度。实际上水利水电工程是一项很复杂的施工项目,在施工的过程中会产生很多的施工信息,例如工程进度表、水情况分析表、质量检验表等,这些繁多的施工资料,很大程度上影响了工程的开展,工作人员查找资料困难,准确度不高,因此,笔者认为对于水利水电工程施工所产生的资料进行有效的管理,是有非常大的积极作用的,笔者就此问题展开论述。     

思想政治教育研究现状管窥——基于人大复印报刊资料全文数据库的计量分析

通过对2008年~2012年人大复印资报刊资料转载思想政治教育论文的分析,探讨思想政治教育研究的现状与存在的问题。结果显示,载文数量以我国东部发达地区居多,东中西部地区之间科研力量不均衡,国际化研究水平不高;研究进路以传统的经验总结研究和哲学思辨研究为主,跨学科研究呈上升趋势,实证研究不足;对思想政治教育影响较大的引证文献是专著和论文,教材的影响力不足;思想政治教育论文引证文献语种以中文为主,其他语种和译著偏低。     

藏语形容词的结构及搭配统计研究

本文以构建的藏语形容词库为依据,借鉴藏文传统语法理论,结合现代语言学、计算机理论和统计学等知识,将藏语形容词按音节结构和按内部结构分类详述,总结其搭配规律,为进一步研究藏语形容词提供理论基础.     

由二郎神庙说起

灯市口大街曾是条热闹繁华的大街，在上个世纪90年代，它与西单并称为北京最时尚的购物街，是青年人的购物天堂。那时灯市口大街两侧林立着不少的星级酒店和最In最时髦的商铺，如欢腾、班尼路、真维丝、佐单奴等品牌店，还有京城内为数不多的西装制定店，和刚刚才起步的婚纱摄影店，音像店里高声播放的流行音乐，闪闪发亮的婚纱与美味的小吃，吸引着每一位过往的行人。笔者曾居住附近多年，经常来往于此，除了对这里热闹景象有着清晰印象外，还对一件“老物件儿”有着深刻的记忆。这个“老物件儿”是一只石犬，它位于灯市口大街东侧的一家店铺前。说是石犬，其实早已经风化得看不出眉眼儿了，只剩下个伏地的轮廓还依稀可辨。记得二十多年前，我和同学路过此地，正好看见这块立于人家店前的石块，就在我们争说它是“狗”还是“狮子”的时候，一位路过此地的老住户告诉我们，这是“狗”，是“哮天犬”。“哮天犬”，不就是二郎神身边那只神兽吗？对于我们这些看着《西游记》长大的孩子们，它并不陌生。在电视剧《西游记》大闹天宫一集中，正是这只神犬，把众神都奈何不了的美猴王追得狼狈不堪，最终被擒。它怎么上这儿来了？正当我们心生疑惑之时，老人又告诉我们，这里原来有座二郎庙，石犬是庙的原物，后来庙拆了，石犬却留了下来。由此，我知道了这里曾有座二郎庙，一晃二十多年过去了，家也搬走了，再也无缘见到这只石犬。但在不久前的一次文献查阅中，指间上的无意翻动，却翻出了一段与二郎庙相关的文字，这座原本已消失在我记忆中的庙宇就这样又回到脑海之中。为了不辜负这次的“机缘巧合”，我利用工作之便，查找了一下相关资料，对这座二郎庙及二郎神的历史进行了一次梳理，也算是为大家茶余饭后增添一些谈资吧。