航母——海军的图腾

<正>1941年12月7日,350架日本飞机在珍珠港狂轰滥炸,仅仅不到半个小时,就几乎全歼了美国太平洋舰队。说"几乎",是因为日本联合舰队偷袭珍珠港时,恰好美国所有的航空母舰都出海了,不在港口。大战初期,日本握有决定性的王牌,那就是拥有10艘航空母舰的舰队,而当时美军只有4艘航空母舰。     

图腾：人类早期的文化现象

图腾是什么？人们从电影、电视等图像、图片中感觉它是原始人顶礼膜拜的对象，它似乎既是威武的老虎、狮子，又是凶猛的熊和狼，既是温驯的水牛、绵羊又是灵巧的赤鹿、猴子，既是竹子、葫芦，又是榕树、松柏，既是火焰、霜雪，又是太阳、月亮……它到底是个什么东西呢？     

虎伥故事的历史根源

中国古代民间有虎伥传说,认为人被虎食后会化为伥鬼替虎作孽.虎伥故事起源于六朝时期,它与自汉代至六朝流传的人化虎故事有密切的关系.人化虎故事来源于上古西南地区的虎神信仰,当时的人们认为人被虎吃掉后可以与虎结合,复生为虎.随着虎神信仰的消亡,与虎神有关的传说逐渐转化为人化虎的奇异故事,最终又演化成为虎伥故事.     

基于图腾崇拜的花瑶服饰艺术研究

图腾是民族群体的象征,是一个族群区别于另一个族群的标志。图腾崇拜是具有民族文化特质的精神信仰与文化符号,通常以旗帜、族徽、服饰及纹身等为表现的载体。花瑶是一个迁徙民族,以盘瓠为祖先,同时认同中华民族共同的图腾——龙,在长期生活与迁徙过程中,花瑶与迁徙途中的各种文化交流融合,形成了多元的图腾崇拜。花瑶没有族徽、族旗与纹身,其服饰是图腾崇拜的最主要的载体,图腾崇拜对花瑶服饰艺术总体形态及花瑶挑花艺术有着非常重要影响,同时图腾崇拜禁忌在花瑶服饰中具有矛盾体现,充分体现了图腾崇拜的最终目的就是对现实生活与生命的崇拜。     

中国秦代汉初货币制度发微——张家山汉简与睡虎地秦简对比研究

睡虎地秦简《金布律》、张家山汉简《钱律》开辟了大一统国家货币立法之先河,对比此二种法律文书,结合考古资料、传世文献及历史背景,可以发现在货币法律文书文体、货币种类、货币硬件管理、货币换算、铸币权等方面,汉代货币制度较之秦代有继承也有修订,比秦律更加完善,为汉武帝时期货币制度打下了良好基础。     

《西游记》中神魔塑造对藏密宗的借鉴——以悟空束“虎皮裙”为题材

在唐僧"取经故事"取得重大发展的元明两代,藏传佛教对中原文人创作,特别是对小说《金瓶梅》、《西游记》的创作形成积极影响。藏传密宗中护法神束"虎皮裙"的形象甚是常见。除此,人物形象束"虎皮裙"的造型,在汉族及其他民族的艺术作品中极为罕见,这无疑说明了小说《西游记》孙悟空束"虎皮裙"题材源自藏传密宗。     

羌族剪纸艺术与民族宗教文化

羌族剪纸艺术别具特色,与民族宗教关系密不可分。羌族剪纸作为艺术形态在原始宗教礼仪活动中形成并发展着,其存在与表现形式是民族宗教文化的视觉再现体,在宗教文化意义上体现了羌民族群体在意识形态上的升华,并创造了民族习俗、伦理以此影响着现实社会,是创作者个体或群体在精神意义上的图腾与象征,其神秘的象征意义和宗教文化的积极功能更赋予其作为民族艺术独特的艺术表现力。     

从神话原型到品牌图腾--解读《很久很久以前》的文学人类学意蕴

神话原型理论从文学批评与心理分析领域走向符号经济的创意策划领域,引发了新的知识重组再造潮流.本文以<很久很久以前以神话原型打造深植人心的品牌>一书为案例,说明从神话故事到原型品牌的符号再造原理及其过程,提出文学人类学的一种应用型新思路.     

凤翔泥玩之当代设计艺术价值

凤翔泥玩是陕西关中地区特色鲜明的民间艺术形式,其造型多来源于我国历史悠久的传统设计纹饰.凤翔泥玩以独特的雕塑、设计语言和个性化的色彩语汇阐释了民俗审美意趣,达到了形式与内容的完美结合,在设计艺术层面也为我们提供了不可多得的参考借鉴价值.对其进行对比研究,可以促进当代设计艺术不断吸取民族传统文化的精华,深化艺术表现的内涵,突出当代设计的民族特色.