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161.
大学生网络裸聊行为的多维分析 总被引:1,自引:0,他引:1
网络视频聊天深受当代大学生宠爱。然而,网络视频技术产生与应用的同时也滋生了网络时代的畸形产物——裸体聊天(简称裸聊),网络裸聊对大学生的道德伦理规范utg了巨大冲击。作为一种传播现象,裸聊的产生有其复杂的社会、文化、心理、哲学等原因。要控制裸聊对大学生的消极影响需要社会、学校与大学生的共同努力。 相似文献
162.
为持续推动中国志愿服务的专业化发展,筹建中国专业志愿服务联盟,由宝马基金会和北京惠泽人公益发展中心主办、陈香梅公益基金会为志愿而教发展基金承办的主题为“以专业志愿服务推动社区创新”的全球专业志愿服务周中国区系列活动,于10月19日-25日在北京举办。 相似文献
163.
网络虚拟财产是现实财产在网络空间的延伸。我国的立法对于网络虚拟财产的法律属性并没有做出明确的规定,各学说百家争鸣。我国理论界主要存在物权说,即网络用户对虚拟财产享有物权。知识产权说,虚拟财产是用户的智力成果。债权说,网络用户对虚拟财产的权利来源于与营运商签订的服务合同。 相似文献
164.
制造业务外包的效率边界反映了自制和外包两种生产组织模式之间相互转换的临界条件或阈值。基于Yang-Wills模型的企业对其生产组织模式进行选择决策的研究,揭示了企业制造业务外包效率边界的形成机理和决定条件,刻画了由协调外包业务能力、技术水平、组织管理水平和制造业务固定投入数量等要素共同决定的制造业务外包效率边界。 相似文献
165.
李伟 《长春理工大学学报(社会科学版)》2012,25(7):42-43,121
今天,越来越多的人开始热衷于互联网上的生活,互联网已经构建了一个新型人类生活空间。人们用许多名词来描述这个空间,如赛博空间、网络空间、网络社会、虚拟世界、虚拟实在等等。然而,大量词汇的出现不可避免地造成了许多不便,不利于对这个空间的研究、认识和应用等。从中文翻译的习惯以及人类活动空间的本质来看,用赛博空间来命名是恰当的。其他几个词偏重于虚拟化或网络化特征,用来命名这一空间略显不足。因此,在界定赛博空间概念的时候,必须对赛博空间与网络空间、虚拟世界、虚拟实在、网络社会进行比较和区别。 相似文献
166.
虚拟民族志:田野、方法与伦理 总被引:1,自引:0,他引:1
互联网及其衍生的社会文化现象给人类学带来了新的研究课题,同时也使传统的研究方法面临新的挑战。在对经典的民族志方法予以调整和改进的基础上,虚拟民族志作为致力于以独特方式理解互联网及相关现象的方法而产生。本文从互联网与文化之间的关联出发,从虚拟田野的定位、在线参与观察的实现、线上田野作业向线下的拓展以及研究伦理几个方面,对虚拟民族志的相关问题予以梳理和评述。文章最后提出,重新思考传统并与之保持对话依然是虚拟民族志发展的重要路径。 相似文献
167.
随着当前经济的不断发展,社会上的各个产业都在加快发展,特别是我国的计算机技术也在快速发展。随着计算机的快速发展,使服装教学上虚拟仿真技术也进一步有所提高。作为新型教学模式的虚拟仿真技术,它可以通过对一些实际物体以及计算机创设对应的虚拟环境以及有关工具。进行对实际情况进行模拟操作、设计、验证,以及进一步发展。服装工艺教学是一种实践性、应用性以及工程性的技术学科,为了进一步提高教学质量,采取虚拟仿真技术有着非常重要的作用。 相似文献
168.
169.
伊斯兰世界联盟与伊斯兰合作组织是泛伊斯兰主义制度化的产物,伊盟主要通过朝觐平台间接对伊斯兰国家政治施与影响,伊合则通过推进议题的方式直接对伊斯兰国家政治产生影响;我国历来重视发展与这些泛伊斯兰国际组织的友好关系,并取得了宝贵历史经验与良好的成效;在明确我国与泛伊斯兰国际组织开展人文交流与合作的资源优势、基本目标及其实现途径的基础上,探索我国对中东国家开展“全方位、多层次、宽领域”人文外交的应对之策,旨在进一步提升我国对中东伊斯兰国家的人文外交能力. 相似文献