话说人参进补

对于老年朋友来说,若属于正气不足,体质渐虚,机体抗病能力下降,可选择冬季在医生指导下,进行正确的调补。为此,我谈点人参进补常识。一、何谓"补"?中医提及的"正气存内,邪不可干","虚则补之,实则泻之"、"扶正祛邪"……等,均涉及到补虚问题。     

逻辑的“虚概念”新解

目前国内绝大多数逻辑教科书在概念分类表上，都没有列入真值联结词、模态词、系词、量词这一类逻辑常项。克服这个缺陷的一条思路是重新解释“虚概念”，把“虚概念”界定为仅用于表达命题的逻辑形式而没有为其所指的对象物的概念，以确定联结词一类的逻辑常项在概念分类上的地位。     

试析朱元璋育储心态

朱元璋育储之偏颇心态与明初皇储教育规划的多维整合 ,使有明一代皇储教育凭添了许多问题 ,令人深思。     

论中国绘画美学范畴体系的研究

当代美学中对中国传统绘画美学范畴研究的目的与重心在于清理中国古代绘画美学思想的脉络 ,从而建构传统绘画美学思想的体系。在中国古代绘画美学系统中 ,意境是代表中国艺术根本精神的重要范畴 ,“一画”是到达此境界的基本大法 ,形与神是古代艺术家对创作主客体关系的认识 ,“虚静”是创造者必须具备的审美态度 ,笔墨是中国绘画独特的艺术语言 ,它们构成了中国古典绘画美学的完整体系     

调理五脏中医让你有好脸色

对于容颜的美丽,中医学有自己独特的观点。中医认为,颜面与脏腑气血的盛衰有关,面容老化的关键原因是气血虚亏。气血是滋养皮肤、令面容保持姣好年轻的物质基础。气使皮肤莹润光滑,血使皮肤颜色红润。人体内在的气血,往往决定了面容肌肤的外在表现。气血两虚是导致面容老化与虚损的根本所在,若气血充足,则皮肤健美,容颜润泽,所以要让自己拥有不用化妆的自然美,一定要从身体的内部调理开始。     

风景建设中的“神”景现象

“神”景是风景名胜中一类特殊的景观。在中国，几乎是有山必有神，有洞必有仙，有风景必有神的故事。历史悠久、文化品味高的神景固然是宝贵的文化遗产与旅游资源，而一些新建的神景却出现了泛滥与“创造”旅游垃圾的现象。本文列举一些典型的神景现象，分析其产生的历史文化传统原因，提出应按建设有中国特色社会主义及精神文明的总政治前提，分析神景的存在、价值与建设方向，特别强调合符中国国情之宗教文化的鉴别判析     

网络游戏虚拟物法律问题研究

本文从法律的角度分析了网络游戏虚拟物的定义、法律性质及归属。同时,对时下立法尚不完善的网络游戏虚拟物交易作了归类并提出了法律建议,对如何确定网络游戏虚拟物的价值也提供了一些方法。文章的最后对网络游戏虚拟物的法律保护进行了剖析。     

浅谈《荷花淀》的美育价值

孙犁的《荷花淀》是一篇优美的短篇小说，也是一篇对学生进行美育的好教材。本文从景物美、人物美、意境美三个方面探讨了《荷花淀》的美育价值。     

论隐实示虚的辞趣

新提出隐实示虚修辞法造词说:特意把词中实际理据隐蔽而代以谐音的虚假用字,以形成奇巧、智趣的风致。这是曲折、朦胧美与造词的结合。这类词古今一贯,为群众喜闻乐见,当代方言及近代俗语词中尤多,显出极大的普遍性、规律性。隐实示虚,虚中含实,与一般词语的见字明义大不相同。此为汉语独有,证明汉语词语可独立地兼有艺术欣赏性,汉语修辞特有“辞趣”一种,汉语造词之始就会有意中断词源,而与普通语言学所论词源中断大为不同。隐实示虚体现了汉语文化的艺术风格。这一研究可使方言词汇研究引向深入,也可在多方面丰富普通语言学的理论。     

浅论音乐表演

音乐表演是实现音乐作品审美价值、形成音乐审美鉴赏必不可少的环节.音乐表演是一种针对原创音乐作品的二度创造,必须兼顾求真与创新,正确处理好作品的虚与实.音乐表演者既要具备高超的表演技术、技巧,又要恰当地运用技巧、手段,将音乐作品的情感、情韵、情境充分演绎出来.