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761.
762.
李开拓 《石家庄铁道学院学报(社会科学版)》2007,1(1):92-94
张爱玲是一个善用比喻的作家.她的比喻不仅想象奇特,而且善于以实写虚,"逆向"创造;作比后不是通常情况下的静止,而是能够惯性滑行,延伸意象的动作性.这些元素犹如胎记共同构成了张爱玲作品比喻的独特性. 相似文献
763.
764.
765.
“虚”,通过“度娘”搜索,正解为“空虚”、“虚假”、“虚心”、“虚弱”等意思。而在丰富而风趣的四川方言中,“虚”宇还有另一层含义:“担心”、“害怕”。比如,在某人对某件事有所担心或惧怕时,四川人通常会说:“你娃‘虚’了哇?”“老子不得‘虚’!” 相似文献
766.
以中国A股上市制造业企业2008—2017年财务数据为样本,运用内生转换模型考察企业过度金融化对研发投资的影响。研究表明:适度金融化并不会对企业研发投资产生挤出效应,但过度金融化却对企业研发投资产生显著的负向影响,该结论在控制一系列内生性问题后依然成立。挤出机制上看,过度金融化对研发投资的挤出效应主要源于“现金流竞争”而非“产品市场竞争”;异质性上看,非国有企业、高新技术产业、研发投资调整成本低的企业,过度金融化对研发的挤出更明显。通过识别金融化抑制创新的内在逻辑及异质性特征,为推进创新驱动提供了逻辑借鉴。 相似文献
767.
李文斌 《陕西学前师范学院学报》2016,32(12):128-131
张载哲学思想中的“有无”具有非常深刻的理论意涵,在其整个思想体系中占有重要的地位。而“有无”具有深刻的哲学意涵最早应当从老子始,老子思想中“有无”所体现出来的宇宙论和本体论的意涵是隐而不彰的,到了庄子那里,“无有”并在即是宇宙万物的本体了,魏晋时期“有无”思想的发展真正达到了最高峰,郭象提出的“独化论”在一定程度上完成了“有无”思想的最终逻辑演化。而张载的“有无”思想就吸收了新道家所发展的“有无”理论,将“有无”转化为“虚气”,在新的理论背景下从而很好地完成了自己的“太虚即气”的宇宙本体论的构建。 相似文献
768.
769.
《河南科技大学学报(社会科学版)》2015,(6)
班固在《汉书·艺文志》中把小说列入九流十家,纪昀继承这种观点,在《四库全书总目》中对小说的收录划定两个标准:首先,小说既然是稗官搜集来的刍荛狂夫之议,就无法保证其真实,但搜集者本身不能虚构,所以小说可以失实但不能虚构;其次,小说既然属于子部,就意味着以议论为宗,叙事仅仅是铺垫,所以读者对事件的真伪不要太过苛求。纪昀认为,对于小说来说,创作者的态度比内容的虚实问题更重要。这种小说观在《阅微草堂笔记》中得以充分展现。 相似文献
770.