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541.
作家的思想决定作品的内容,冯梦龙在编纂“三言”时,是不可能排除其自我思想意识的,以往人们大都突出地肯定了他的编纂功劳,而对冯梦龙的思想、文学观在其作品中的体现则重视不够。因此,我们有必要了解他的社会思想、文化观在他所编纂的作品中是如何体现的。本文就冯梦龙的“情教”观以及“情教”思想在“三言”中有关爱情题材的作品中的体现加以分析,以此来更全面的认识这位通俗文学大师。  相似文献   
542.
吴小侠 《河北学刊》2014,(3):163-166
形成于传统文化土壤中的中国戏曲,在持续千年的发展成熟过程中始终秉承着自己独特的精神风貌和美学追求。剧本创作重视神主形从,舞台表演讲究以技写情,观众欣赏贵在破除幻觉,在一定的心理距离之外感受戏曲的魅力,并且从中获得教益。  相似文献   
543.
上海女作家程乃珊比较善于对中国传统的经典服饰——旗袍的书写,她的很多作品都成功地运用旗袍这一意象来塑造人物,推动故事,表达情感。《旗袍呤》和《上海街情话》就是以旗袍为载体,描摹了新旧时代交替下上海小人物的生存挣扎、爱情追求、价值观念和审美取向。  相似文献   
544.
"情"在《周易》中的含义可分为两种:一种指大千世界中万事万物的情状,是形而下的具象世界;另一种相当于"道",是形而上的层次.而在"圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言"中,有一个"形上等级制":书→尽辞→尽言→尽象(卦)→尽意(情).在这个"形上等级制"中,"情伪"不是指具象世界中的真假之象或虚实之象,而是与"道"相似,具有形而上的意义.  相似文献   
545.
在传统儒家思想体系中,情与法处于统一状态。回归历史文本《论语》中的"直躬证父"章与《孟子》中的"窃父而逃"章,不仅可以清晰明辨情与法的关系,也可以消解对儒家伦理思想的一些诘难,还思想本来面目。另外,反思儒家思想中的情法关系在现代法制社会中的境遇,并为现代社会提供解决情法冲突的方法是儒家思想发展的必然要求。  相似文献   
546.
《文心雕龙》作为美学理论,不仅涵盖了丰富的文学美学思想,而且包容了儒道玄佛各家的思想精义。依据现代文艺理论,在文艺学的整体观念架构上,从艺术创作过程的艺术体验、构思和传达三个方面对《文心雕龙》的创作论进行分析研究,探讨作者"道法自然"、"以情为本"、"雕镂龙文"和"为文之用心"的创作观,从艺术创作的维度以新的视角探讨这...  相似文献   
547.
《妇女离异律例偶笺》最能反映沈家本有关"情法"关系的原理。法律规定(规范)被他区分为"法"与"情"两部分,"情"包含在广义的"法"(法律规范)中。狭义的"法"是原则性,"情"是灵活性;"情"分为主观之"情"与客观之"情";主观之"情"的表述一般是"愿"与"不愿"(离异),客观之"情"为案件外在情节,一般指案内之"情",有时也指案外之"情";"理"有时被表述出来,有时可由分析而得,大多是妇女"从一而终"之类;沈家本更强调"情"的满足,对一味执法而不顾情的做法和倾向是反对的。  相似文献   
548.
针对经济生活中出现的新情况新问题,2005年国家的宏观调控政策应该采取“进中求稳”的稳健财政货币政策,加快结构调整步伐,深化体制改革,进一步增强经济自主增长的内在动力,以保持国民经济稳健发展的好势头。财政政策:柔性调整转向稳健保障针对我国经济运行出现的拐点,财政政策在2004年已进行了及时果断的柔性调整。在2004年年初的预算安排中,我国长期国债已经减少到1100亿元,长期国债的资金拨付方面有意放缓,预算内安排的长期基建项目资金在支出进度上也做出了有意控制。在财政支出结构上,主要把资金投向更多地转到农业、公共医疗、社保、…  相似文献   
549.
市场经济本质上是一种资金约束型经济.企业的发展主要取决于能否具有稳定的资金来源,筹措资金是企业所要考虑的首要问题.企业筹措资金主要采用两种途径,一种是依靠自我积累的内源资金,一种是外融资金.企业外融资金又分为直接融资和间接融资,这两种融资方式在完善的市场经济条件下互为依赖,对社会、企业的发展起到很大的促进作用.本文着重探究我国国有企业在制度变迁过程中直接融资和间接融资的形式、面临的问题及发展.  相似文献   
550.
鲁、齐、韩、毛是汉代《诗经》传授的四大学派,他们对《诗经》具体篇章及其相关问题各自发表了不尽相同的看法,建立了一套自成门户的系统解说,提出了一些重大诗学命题,形成了一些著名诗学范畴,在中国古代文学理论批评史上产生了较为深远的影响。本文针对其代表性命题和范畴,作出扼要阐述和评论,以同先秦《诗》说研究形成系列,构建“诗经学”的传统理论基础  相似文献   
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