老子之道与儒佛之关系

道儒佛三家虽然有别,如道家以其隐忍见长,儒家思想进取,而佛家以和睦人间、化世救人为己任,但在宇宙观、核心价值观上,三家却有着惊人的相似之处。因此,与其说它们之间有对立或优劣之分,倒不如说正是它们的互补组成了华人精神世界的支柱。即以老子之道而言,便与儒佛殊途而同归,尽管其表述方式各自不同。     

论学生习作点评之显隐融通

当前作文教学偏重于教学法的研究,忽视了教师点评在作文教学中的反馈和点拨作用。而目前教师作文评语存在大量问题,亟须引起相关人士的重视和改进。在点评学生习作时可以采用显性点评和隐性影响相融通的方式进行,可以使学生在坦然面对习作优缺点的同时潜移默化地感受到教师行文精美的语言以及严谨、认真的教学风格。     

未确知模糊综合评判的融通仓系统风险预警研究

融通仓是用资金流盘活物流，或用物流拉动资金流，并使参与的物流、生产、中介和金融机构等供应链相关的企业可以通过融通仓模式实现多方共赢，因此，备受业界的关注。但融通仓因参与主体的多元化，其运营本身又存在固有的风险。针对融通仓运营风险具有复杂性、主观性和未确知性的特点，本文引入未确知有理数和模糊数学理论建立融通仓风险预警模型，该模型首先采用未确知理论求得风险发生的概率，然后用模糊数学方法求得风险发生的损失后果，最后通过风险效用函数求得系统风险。并通过实例对该模型进行了验证分析，为物流企业实施融通仓业务提供风险管理的量化方法和对策。     

从差异到互补:中西性别研究的互动关系

在文化全球化的影响下,西方批评和传统的中国研究正在成为联系日益密切的知识领域.我们不但要考虑它们之间的差异性,也要注意它们之间的互补性.二十年来,欧美女性主义批评已经为研究中国女性的历史学家提供了新的理论契机,美国汉学界中,以中国女性为主题的著作和文章也正以惊人的速度陆续出版.研究中国的学者向西方女性主义批评借鉴得如此之多,并已经成功地提出了比较的视角,然而,令人深表遗憾的是,欧美批评家们并没有对这些美国汉学的丰富研究成果加以利用.因此在交流全球化的时代,我们需要一种处于西方理论和中国研究之间的"双向的过程",尤其考虑到性别批评的传播,这种"双向的过程"最终将会帮助实现东西方之间真正的理解.     

两岸信用合作社法律法规比较分析

有效的法律规范应该是对合理现实的一种认可,其内容必须符合事物发展的内在规律;有效的信用合作社法律法规能从外部为信用合作社"保驾护航",从其内部助其"强身健体".本文从海峡两岸信用合作社的历史与立法现状出发,结合其改革发展的现状,以公平与效率的视角对其进行比较分析,以期实现借鉴与互补,为两岸信用合作社的进一步改革和发展提供新思路.     

看图书馆文化和网络文化互融互补

在高校的稳健发展中,图书馆文化成为网络文化的重要内容,二者相互依存,相互补充,实现了科学技术和人文精神以及科学精神之间的融合补充,推动了高校图书馆文化和网络文化的共同发展。而本文就是针对图书馆文化和网络文化互融互补进行了详细探讨。     

多属性决策的方案比较优势度法

针对多属性决策问题,文章提出了一种基于方案比较的优势度决策法。给出了几个优势相关的定义,提出了新的方案比较优势度的计算公式,证明了该优势度矩阵属于互补判别矩阵,借助排序向量实现了方案优劣排序。该方法理论可靠,精确性高,通用性好。实例分析表明了该方法的有效性和可行性。     

积极探索普职融通模式加快普及高中阶段教育 ——关于广西某市普职融通实施情况的调研

本文通过对广西某市中职学校与普通高中、初中学校横向融通情况调研结果的分析,了解了该市中职学校与普通中学开展普职融通的基本情况、具体模式和做法,针对发现的问题,提出对策和建议,为推进全区高中阶段普职融通的研究提供一定的参考.     

论西方哲学方法论之于马克思主义社会科学方法论的当代意义

以实践性与革命性相统一的马克思主义社会科学方法论，与以唯心主义、形而上学为主导的西方哲学方法论之间，存在着本质区别。但这种区别并不意味着后者对前者就无足轻重或原本就是相互抵触的。西方哲学方法论对马克思主义社会科学方法论在诸多方面不仅增添了适合于目前时代特征的新方法、新范式、新思维，而且还为马克思主义实践方法论开辟了所不曾有的、未充分展开的新的自我生成之域，在方法论上创造性地构建了总体适应后现代社会发展之时代精神要求的新理念、新原则。因而，完全可以说马克思主义实践方法论上的革命性变革与西方哲学方法论的近现代转型，具有某种程度上的同步性与共通性，二者在方法论上的同向建构大大高于它们的异质背反，这无疑为深化马克思主义社会科学方法论的当代研究提供了借鉴和参考。     

论黄庭坚融通儒释的修养理论

作为临济宗黄龙派门人的黄庭坚,其颇具探索、践行禅学修养的自觉意识,其禅学修养路径是通过反观自身以明了自身本有之真如自性,然后通过对此真如自性的护持,最后达到随缘任运之精神境界.这与他身为儒者对儒家修养功夫的阐发具有内在的对应关系.而黄氏有关儒释修养论的探索与阐发,亦对思想界的儒释整合做出了重要贡献.