儒道互补视阈下孔庄之生涯发展模型比较研究

中国文化心理格局是儒道互补,中国传统文化的中心是人生哲学,人生哲学的核心是生涯发展思想。儒家孔子从"工作满意度"的角度出发建构了生涯发展的"线性标准模型",而庄子则从"生活满意度"的角度出发建构了"浑沌生涯发展模型"。孔子的模型可以用X=T+E或Y=F(X1,X2,X3,X4……Xn)这两个数学模型来揭示生涯发展的线性规划性;庄子的模型可以用Y=F[X1(t),X2(t),X3(t),X4(t)……Xn(t)]这个非线性数学模型来揭示生涯发展的混沌性。"工作满意度"与"生活满意度"这对矛盾在个体的生涯发展过程不断地冲突与调试,在生涯周期的各个阶段达到基本的平衡,这就是生涯发展思想的儒道互补。     

浅谈纸质文件与电子文件在档案管理中的互补性

阐述了纸质文件与电子文件在原始性、真实性、完整性的差异,分析两者了在法律层面上效用以及在信息安全与保密方面存在的差异和风险性。针对纸质文件与电子文件在档案管理中存在的一些短板现象,探讨了进行互补的方法以及应采取的对策。     

滕固美学研究方法论

滕固是中国现代美学先行者和奠基人之一,他立足于具体的艺术实践,援西入中,借鉴西方美学的基本方法审视和反思中国艺术理论,通过中外融通的方式,借鉴西方的艺术观念,以西方艺术批评的视野来审视和反思中国艺术理论,赋予其现代学术形态,并从援西入中发展为中外融通,具有中西兼容的开放性与创新性.他立足作品本体,强调作品本位,以作品参证理论.在具体的美术鉴赏研究中,滕固受西方风格学方法的影响,实现了中国传统艺术史论与西方艺术史论的有机融合,摆脱了传统美学研究中作家本位的偏见,体现了科学实证精神,为我们研究中国古代的艺术美学树立了楷模.对中国现代美学学科的建立起到了不可磨灭的作用.     

比较文学与翻译研究:一种对话性思考

比较文学以跨文化研究为核心,业已成为当今中国人文学科的一大趋势。翻译研究既是人文学科中的一个重要分支,又与比较文学间存在着天然的密切联系。因此,本文认为,翻译研究应该展开与比较文学的对话性思考,在对话中树立学科危机意识,展开翻译范式的进一步探索,在学术互补中走出翻译研究在新时期的新路子。     

网络与经济

现代社会就是网络社会 ;网络的发展必将推动并产生一种“新经济”———网络经济 (即“大同”经济 )。作者阐述了网络经济的几大特点     

基于两单链合作下的集群式供应链牛鞭效应的H∞控制研究

以集群式供应链跨链间库存合作为背景,针对两单链情形,考察零售商的紧急库存补充渠道来自于另一供应链的零售商,建立了集群式供应链跨链间库存合作下的库存模型和牛鞭效应量化方法。并用H_∞控制理论来寻求最优订货系列,以达到降低安全库存水平,提高顾客满意度和减弱牛鞭效应的目的。仿真实验表明,实施H_∞控制和跨链间库存互补策略可以有效抑制牛鞭效应。     

鼎立中原竞风流——写在上海浦东发展银行郑州分行成立四周年前夕

2001年1月21日央行批准上海浦发银行郑州分行筹建，在接近4年的时间里，浦发郑州分行以科学的发展观开拓进取，凭着浦发人的敬业，勤勉和智慧扎根中原金融市场，服务河南经济建设，取得了令同行侧目，让世人吃惊的成绩，完美地诠释了当初豫沪双方政府首脑“扩大两地资金融通，支持经济发展”的会谈纪要，在这4年里，浦发郑州分行依托科技，     

质量差异化与产品互补型企业兼并问题

从差异化角度提出带有质量参数和消费者对产品质量偏好参数的产品需求函数,分析 了产品互补企业通过兼并提高互补产品组合质量激发市场需求来提高企业利润的兼并动因. 分析和结论可以较好地解释当今兼并浪潮中的产品互补企业的兼并.     

志怪小说与诗赋

志怪小说与诗赋的关系,应从两个方面予以诠释,一是诗歌与志怪小说在素材使用上的共同性,比如说神话传说、释道仙灵既可为成为诗歌创作的素材,同时又是志怪小说表现的主要内容。二是志怪小说中诗歌的穿插与使用,这样不仅使得志怪小说的叙事结构发生了重要变化,而且也增强了其艺术表现力。志怪小说与诗赋的结合,反映了不同文学体式间彼此借鉴利用的情况,为我们全面认识志怪小说的发展演化提供了依据。     

张炜小说的故土情结及其文化意蕴

张炜的小说创作中,存在浓重的胶东故土情结.它基于齐鲁儒道互补的文化,使得胶东新时期以来的发展与变化、乡村与城市、现状与未来,成为张炜目光的焦点,它在本质上是一种文化根意识.这种意识从张炜对方言写作的青睐、对胶东文化的热情中也可见一斑.