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801.
工期索赔一直是工程合同索赔的一个关键,特别是对多交叉事件工期索赔责任分摊模糊,往往造成节点企业之间的矛盾冲突。对含有浮动时间的多交叉事件干扰延误索赔提出了按比例量化的计算分摊机制,同时在分摊范围上不是局限于承包商和业主之间,而是按照层次逐层分解到供应链上相关节点企业之间。  相似文献   
802.
汉民族的传统时间观   总被引:1,自引:0,他引:1  
时间观是民族文化的组成部分。透视一个民族的时间观 ,可以看到该民族文化中隐含的许多东西。本文对汉民族的传统时间观进行了深入的探讨 ,认为汉民族的传统时间观可分为阴阳五行时间观和天人合一时间观。而这种时间观念的形成与传统文化中的阴阳五行学说和天人合一观念有密切联系。  相似文献   
803.
寻找失去的时间——试论叙事的本质   总被引:19,自引:11,他引:8  
本文从一个新的角度探讨了叙事的本质,认为叙事是对神秘的、易逝的时间的凝固与保存,正是叙事让我们真正找回了失去的时间。本文认为叙事以纪实与虚构的方式参与了人类历史的文明建构,并以各类叙事文本的形式留在了人类的文学乃至文化史上。  相似文献   
804.
作为两汉封建意识形态核心内容的经学,对汉代法律思想、法律制度和法律实践产生了极其深刻的影响。今文经学的神学化,导致“大德小刑”论盛行,并成为我国正统法律思想的重要组成部分。今文经学的阴阳五行化,使先秦时的“德刑时令说”得以发展,并对汉代及后代的司法活动产生了影响。经学的独尊造成儒家经典的法典化,它不仅成为立法的理论基础,而且变成直接用来决案断狱的法条。经学维护等级制度,促使礼与法的进一步结合,形成“出礼入刑”的局面。东汉古文经学的勃兴,使注经成为时尚,由注经发展到注律,便在汉代产生了律学。  相似文献   
805.
在一次招聘“培训总监”这个职位的时候,有一位应聘者的简历让我有所留意,他的职业发展过程是这样的:某电脑培训学校担任网页培训师,某大型人才市场担任培训主管,西门子某变压器公司担任高级培训主管,每个阶段约两年的工作时间,并且考取了一些国际性高级培训师证书。他的学历也不低,是在中山大学读的大专和本科,专业是汉语言文学而且还是中大工商管理在读研究生。  相似文献   
806.
城市社会的时间地理学研究   总被引:6,自引:0,他引:6  
时间地理学是结合地理学与社会学的研究方法则一种从各种时空制约条件下人的行为研究入手,以全新的视角来解释人地关系的方法,作者在概括地介绍时间地理学的产生背景及方法特色的基础上,重点说明了城市社会研究中时间地理学方法的应用状况,并展望了未来的研究方向。  相似文献   
807.
福柯把微观权力与时间空间联系起来,形成了他的微观权力观.微观权力本质上是一种关系、是生产的场域,时间和空间成为微观权力的特点和运作前提.微观权力以社会成员的身体为载体,将时间融入微观权力中,使权力呈现出可累积性、可连续性的时间特点;将空间融入微观权力中,使权力呈现出封闭性、效用性的空间特点.在此基础上,微观权力实现了对时间的控制即对时间的分解-序列化-综合利用过程;实现了对空间的控制即对空间的分割-单元定位-等级排列-形成表格过程.而微观权力对时间空间实施有效控制的重要条件是全景敞视建筑的出现,全景敞视建筑不但浓缩了微观权力运作的时空场景,而且成为微观权力和时间空间情境结合的最好例证,使得微观权力的运作方式趋于完善,也使得微观权力可以更好的控制时空以达到规训社会成员的目标.  相似文献   
808.
尚杰 《浙江学刊》2008,(3):28-37
"悖谬"的思想属于一直被哲学所排斥的另类,在古希腊哲学中被称作"诡辩".但是自19世纪中叶至20世纪末,在欧洲思想界反形而上学浪潮中,"悖谬"的微妙精神与以黑格尔为代表的传统启蒙理性之间,爆发了激烈的冲突."悖谬"不属于"矛盾辩证法"的精神层次,它延伸到哲学所能理解的界限之外,像是"他者的智慧"."悖谬"试图以更为开放的问题置换或消解围绕being的封闭式哲学提问方式,解放了一种哲学之外的智慧,这种智慧模糊了理性与非理性、精神与心情之间的界限.  相似文献   
809.
政党与民间组织是现代政治生活的基本运作主体,对培育健康、有效的政治生活形态具有积极效应.无论在理论还是实践层面,政党与民间组织在利益整合区间、目标取向、结构体系、意识形态、资源空间、立场取向、产生时间、功能形态等方面均存在差异.同时,两者也存在共通要素:民间组织与政党具有功能互补性,处于"非零和"博弈状态.  相似文献   
810.
光阴如梭,时移势易.经过30年的改革开放,我们的祖国取得了举世瞩目的巨大成就,中华民族的声望正与日俱增.如今,站在2008年的这个时间点上,我们前所未有地成功举办了第29届奥林匹克运动会,与世界分享了我们的奥运激情与改革成就.  相似文献   
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