述论民国时期凉山彝区“四十八甲”

"四十八甲"是20世纪前期凉山彝区部分地方的基层政权,是北山设治局等的底层建构。清末民初,社会动乱、治安混乱、交通梗阻,需要建设基层政权,施以管理,恢复秩序。在川康省府的支持下,邓秀廷、孙子文利用私人武装创建并扩大"四十八甲",转为底层政权组织,维护了西昌、越西、冕宁等地的稳定与安全。"四十八甲"用地缘替代血缘、租佃改变奴役,甲内彝汉民众各阶层平等,折射时代趋势。剖析"四十八甲",反映彝区部分设治局或政治指导区的底层组织及管理状况,揭示近代部分民族聚居区建权的过程及特点。     

街区制:我国城市发展困境的新探索

街区制是世界上多数国家进行城市建设所采用的一种布局形式,我国未来城市新建住宅也将由现行的小区制逐步过渡为街区制,这不仅引起城镇居民和社会各界的极大关注,也将深刻和全面影响我国城市的规划、建设与管理.政府通过引导市民正确认知街区制,并采取有效措施避免因实行街区制而可能产生的安全和环保等方面的问题,可以有效减少人们的担心和误解.借鉴国外经验,我国推行街区制应按照新建小区—单位大院—老旧社区的由易到难的顺序开展,推广建设规模适度的居住组团(50 ～ 100亩),并且需要加强智慧安保、新型物业等各种保障措施,在老旧社区实行街区制还要依法充分补偿业主.     

自我实现与熟人社会

正长期以来,西方社会学理论中的"人"(或者说行动主体)一直都是以自足独立且绝对稳定的个体形象出现的,以此为基础发展起来的社会互动理论(包括社会交换论、社会资本理论等)关注的都是完全理性的个体之间的互动及其社会后果。埃利亚斯严厉批评了西方社会学的这种个体观,并通过细致分析文明进程中个体心理及自我的改变,论证了个体与社会之间密不可分的关联性,但他依然没有改变已经非常成熟的西方社会学理论最基本的个体—社会观。从事社会科学本     

七言之起与七言体晚兴和律化

七言体起于七言句式的确定,骚语由于缺乏七言句式的限定不能指为七言体之起。七言起于汉代谣谚、镜铭、歌诀,亦有文人偶作并赋体七言系辞,但汉乐府五言蔚为正宗,并以文人拟乐府居于雅正,而七言俗制罕作。然七言魏晋不兴,非在句句平韵导致意脉不相连属、不堪叙述抒情,而主要在于俗制不入、句长为难。及南朝宋鲍照七言隔句押韵新造其体,开启南朝七言之盛,与五言同时接受声律规范,卒成七言律体,但命意、造语犹仍南朝乐府七言,表现为早期七律的重要特点,这是因为七言新体形成既晚,不及五言经由自汉以来文人拟乐府的长久积累形成文人创制的精工锻炼。在七言律体的形成过程中,声律和联对具有关键性的作用。     

发展失衡与深化改革——山东电影产业发展现状及对策

山东电影产业自2002年开始进入市场化进程以来,经历了一个规模迅速膨胀、内涵日益丰富的发展过程.但是,由于市场化进程较短、体制改革不彻底以及行业特殊性等原因,山东电影产业的发展仍然存在着电影生产品种单一、市场竞争力弱、电影院线品牌化影响力较差、电影票房与经济发展不相适应等问题.山东电影产业要获得持续健康发展,就要深化电影产业体制改革,扩大商业电影生产比重,加大扶持本土院线,打造有影响的院线品牌.     

湖北京山县:提前实现城市街面基本无流浪未成年人的目标

制定工作方案,明确指导思想,确定工作目标."接送流浪孩子专项行动"启动后,湖北省京山县未成年人保护中心制定了详细的工作方案,积极主动救助和保护流浪未成年人,帮助流浪未成年人回归家庭、告别流浪,力争到2012年底基本实现城市街头街面无流浪未成年人的目标. 建立部门联动,明确职责分工,落实工作责任.专项行动开展以来,京山县建立了以1 10报警台为流浪未成年人的发现机制,县未成年人保护中心实施具体的救助保护,卫生部门在心理行为方面给予指导的流浪未成年人救助保护联动机制.联动机制职责明确,并依法进行了工作分工.     

公益型环境纠纷化解机制研究

公益型环境纠纷可分为偶发性公益型环境纠纷和持续性公益型环境纠纷，考察其行动策略，当事人倾向于采取消极行为，因而需要通过制度设计鼓励当事人积极行动起来以保护环境公益。