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11.
我们习惯上说“西化”的时候.一般都不包括马克思主义,这是历史形成的。“五四”时期,是新旧思想观念和中西文化猛烈冲撞的时期。西方许多的新思潮、新思想不断地闯到中国,马克思主义也是那个时期开始传入中国的。不过.那个时候比较多的人是把资本主义国家新的思潮,作为“西方化”来看待,因为它在西方资本主义国家是占统治地位的制度、意识形态和价值观念等。 相似文献
12.
马克思主义与中国文化优良传统的结合 总被引:1,自引:0,他引:1
李翔海 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2011,(6):57-60
马克思主义与中国文化传统之间的关系问题,是中国文化的现代开展中具有重要理论意义与现实意义的重大时代课题。进入新世纪,随着中国文化当代建设的不断深入,马克思主义与中国文化优良传统的结合也取得了重要进展。一方面,马克思主义中国化不仅包括与中国实际的结 相似文献
13.
王有亮 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(1):115-119
在“现代性”语境下对于汉语的反思,实质上是对于一百多年来中国文化现代性问题的反思。文学创作界对于衔接汉语传统的努力,实际上昭示着人们对于现代汉语中“恶性西化”的不满和批评,昭示着文化界对于汉语精神的深刻醒悟和孜孜追求。“汉语精神”不是一个凝固不变的实体,而是一个流动的系统和过程。提倡“汉语精神”,并不是一味地反对“西化”,而是要提倡“善性西化”,反对“恶性西化”,其核心是处理好现代性与古典性、科学性与人文性、中华性与西方性的关系。 相似文献
14.
胡秋原根据历史事实指出,中国文化曾经长期领先于西方文化,这种格局在17世纪才发生逆转。通过广泛深入研究西方文化,他认为西方文化在近四百年发展繁荣的后期已经陷入深刻危机,并进而危及整个人类;导致西方文化危机的原因在于资本主义、科学主义畸变为势利主义、虚无主义,而近代西方启蒙价值在这种文化背景中或根本未能落实,或发生扭曲,故对于这种文化必须予以扬弃的超越。胡秋原揭露西方文化危机的主要目的在于矫正本国西化人物崇西贬中甚至趋西弃中的心态,由此表达的"超越西化"思想具有不容忽视的现实意义。 相似文献
15.
本文首先简单交代了自由主义意识形态在当前俄罗斯社会的影响,接着回顾了自苏联解体之后,自由主义在俄罗斯对外政策的各个时期所扮演的角色。具体地说,这一时期主要分成三个阶段,三个阶段对西方的态度不断趋冷。普京第一次当选总统标志着第三阶段的开始,尽管普京比叶利钦更反对自由主义,但当时的普京并没有采取与西方对抗的姿态。真正的对抗是从2014年开始的。2014年的乌克兰危机标志着俄罗斯与西方的外交关系进入一个新的阶段。围绕乌克兰危机和克里米亚问题,俄罗斯的自由派对普京主导下的俄罗斯外交政策多有批评。但是,这些批评并无新意,也根本站不住脚。激进自由派所能赢得的政治红利正不断减少。同时,鉴于俄罗斯国内的舆论转向和俄罗斯与西方关系的日益恶化,俄罗斯自由派对外交政策的影响力也在不断缩小。 相似文献
16.
中国当代文论话语深受西方理论影响,在功能进阶方面表现出从思维论到方法论,再到知识论的变化,而在相关的文论选本中则对应地展现出西方文论的渐进式旅行。其中,面对西化难题的基本态度逐渐同化为"重视经典,平视西方",为中国当代文论话语的自我价值实现提供了有益的进阶。 相似文献
17.
曾永恒 《西昌学院学报(社会科学版)》2009,21(2):64-66
众所周知,陈独秀、胡适是五四新文化运动中西化思想的代表人物。但是,他们不是全盘西化论者,在他们的西化思想中,带有浓重的中国传统文化元素。就此,本文将他们的西化观略作分析。 相似文献
18.
戴前伦 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2009,30(9)
比较诗学自上世纪30年代诞生以来,业已取得举世公认的丰硕成果.但是它从诞生起几乎就存在着"错位"的偏向,即话语的"西化"错位和范式的"中化"错位.为矫正这种错位,笔者主张比较诗学应当"和而不同",以实现其本位回归,即平等对话理念的本体回归,"亦中亦西"模式的二次重铸,"和而不同"范式的另类抉择:一是相互宽容、相互包容的共容,二是相互融合、加强沟通的共融,三是彼此结合、铸成整体的共熔,四是共同进步、共同繁荣的共荣. 相似文献
19.
建立在现代化宏观背景下的儒学评价范式有三种类型 ,它们分别是以韦伯为代表的西化范式、以新儒家为代表的儒化范式和以中国的马克思主义者为代表的本土化范式。通过对前二种范式及其立场的批判 ,可以构建一个既避免民族虚无主义 ,又避免民族保守主义的溶共性与个性、世界性与民族性、传统性与现代性为一体的本土化范式 相似文献
20.
向往能在旅途中毫无羁绊地追随自己,比如我,这种人最好独自旅行。最初我不知道自己是这样的人,醒悟到这一一点,还是在我大学时代的一次暑期。旅行。那年夏天我和朋友们去了庐山。旅行过后,当我开始回忆,发现自己很清楚地记得在一个台阶上,感受到的夏季庐山山谷里升起的,森然的清凉空气,以及黄昏时在树梢上方微微发黄的暮色,那是夕阳留在暮霭中的余晖。还有那时身体发生的奇怪反应——好像敞开了窗户的房间一般,肺腑的深处回荡着自然清亮的气味与光线,对一个一直努力自我西化教育的,在都市长大的孩子来说,那是一次奇异的天人合一的体验。 相似文献