对20世纪中国文学西化追求的反思

2 0世纪中国文学中 ,西化以及由西化而导致的本土文化的反动 ,构成了 2 0世纪不同于中国以往任何世纪的文学特色。 2 0世纪中国文学的西化追求分五个阶段 :1 895～ 1 91 7年 ,1 91 7～1 92 7年 ,1 92 7～ 1 949年 ,1 949～ 1 978年 ,1 979～ 2 0 0 0年。对 2 0世纪中国文学西化追求的反思 ,可以看到 ,中国作家必须立足中国文化的土壤 ,对西方文学资源进行整体性的观照 ,才能少走弯路 ,并在中西文化的融合中 ,写出无愧于时代和民族的伟大作品。     

新中国思想史概观

新中国60年的思想史是它的社会意识形态史.新中国建立以前的三大思潮--中国化的马克思主义、西化的自由主义、重释传统文化的新儒学人文主义,它们的动态并存和相互作用一直变迁延续到现在.从建国初期短暂时间的三者并存,到1957年以后"虚假一元化"状态,再到1992年以后形成新的三者并存,这是中国社会主义初级阶段经济结构多元化的思想反映,也是社会意识形态具有相对独立性的现实表现.由此,新中国思想史的主题就成为社会思想多元存在和中国化马克思主义思想一元主导的关系.如何正确认识这一关系,是当代中国思想界的严肃历史课题.     

中医西化的悖谬和荒唐的实践

中医西化的说法我不知道是谁首先提出来的，比较著名的有李致重教授的文章《“西化”—中医科研的致命错误》，对中医西化进行了多方面的剖析。     

一个超越西化、俄化与传统的历史人物

前几天在家整理书籍，一本《胡秋原学术思想研究》突现眼前，页内有该书主编李敏生先生的签字：“张东宝先生教正李敏生2001年5月。”此乃笔者客居北京期间，李先生赠送的（另一本为其撰著的《汉字哲学初探》）。     

经济学"西化":苏联亡党亡国的一个重要原因——由"500天纲领"引发的思考

苏联是在经济体制改革中解体的,究其原因,不能不反思经济学"西化"所起的恶劣作用.苏联经济学"西化"的严重后果,集中地体现在"500天纲领"上.它渗透着现代西方资产阶级经济学的基本理念,对无产阶级专政和社会主义根本制度必然造成严重的危害.苏联经济学"西化"的根本原因在于,苏共最高领导层抛弃了唯物史观的指导思想.我们要吸取苏联的深刻教训,防患于未然.     

西化论的鼓噪可以休矣

来信尊敬的《中华魂》编辑部老师:我是《中华魂》刊物的一名忠实的青年读者,每读一期都会感到刊如其名,都会在我心中升起一股浩     

“依赖”与“原创”——关于我国传播学研究存在问题的若干思考

20多年来,我国传播学研究取得了巨大的成就。但是,也存在不少困惑、隐忧和问题。主要有:西方理论的支配;西方方法的支配;个案研究方法的误解与贬值;人文与科学价值的旁落以及研究意义的缺失;对中国现实社会中的重大问题缺乏长期的实证研究,至今没有产生这方面世所公认的力作;中国历史文化资源被遗忘;缺乏充分的学科合作;中国传播学学派尚未形成。现在非常有必要对我国传播学研究从学风、文风、研究目的、方法、路径以及学术规划等基本问题上逐一进行反思、检讨和总结。     

警惕和防范"西化""分化"战略的基本对策

西化、分化社会主义中国,是国内外敌对势力长期的战略图谋,更是他们当前的共同战略目标.我们在坚持改革开放、加强对外经济文化交流的同时,必须把警惕和防范西化、分化作为关系国家安全的战略任务抓紧抓好.既要有清醒的思想认识,树立长期斗争的战略思想;又要认真吸取历史的经验教训,制定和形成一套比较完整的应对之策,并在经济全球化的浪潮中,处理好改革开放与反西化、分化的辩证关系.同时更应注意改进和加强思想政治工作,牢固占领思想文化阵地,以"三个代表"为指导,加强党的建设.     

警惕丑陋“两面人”

德国哲学家马尔库塞在批评资本主义制度的负面效应时，提出过“单面人”概念。“单面人”，是资本主义制度不可避免的产物，是人类在一定历史发展阶段上难以避免的现象，这是一种“异化人”。他最主要的特征，就是人在其自身发展中的片面性和残缺性。许多西方学者对这一历史现象，作出了许多深刻而具体的揭露和批判。今天，我们为了抵御和防止西方反动势力对社会主义制度的“西化”、“分化”和瓦解，需要提出另一个新概念——“两面人”。     

从“扑朔迷离”看古文立象尽意的言说方式——兼论现代古文解读方式的“西化”

《木兰诗》“扑朔迷离”的现代解读众说纷纭,都因未能读出扑朔即扑击朔鼙的本义而陷入望文生训。根源何在？当与现代反传统而崇西洋的时代文化大潮之下,古文解读背离传统的既定意义诉求、文本语境诉求、文化话语诉求的解读方式,走向立足词句分析、立足词句的主导与中心意义、立足意义假设、归纳与演绎的“西化”解读方式不无关系。在追求民族文化创新的当下语境中,作为知识创新三维,基于横向共时性的文化外求与本位当下性的开拓创新,纵向历时性的传统传承也是无条件的选择,因此,古文解读方式的传统回归与中西会通也就尤为必要。