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张澍发现西夏碑相关问题的再探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
张澍发现了西夏碑,但其《书西夏天祜民安碑后》一文和《偕同游至清应寺观西夏碑》诗序对发现西夏碑的时间记载互异。之所以出现这种现象,是由于《书西夏天祜民安碑后》一文作于嘉庆十五年（1810）,离他发现西夏碑的时间仅相隔六年,故其时他对西夏碑发现的时间记得非常清楚,而《偕同游至清应寺观西夏碑》诗及《诗序》并非作于嘉庆十五年,而是作于他晚年编辑《养素堂诗集》之时,由于事隔太久,故对发现西夏碑的时间记忆模糊,以致二者对西夏碑发现的时间记载出现了矛盾。张澍发现西夏碑是对西夏学的重大贡献．同时也激起了他对西夏历史和文化探索和研究的热情,对西夏历史和文化的研究作出了重要贡献。 相似文献
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黑水城出土西夏文《佛说圣大乘三归依经》译释 总被引：1，自引：0，他引：1
文章首次公布了西夏文德慧译本《佛说圣大乘三归依经》,并提供了全文的录文、详细的解读和注释。通过与现存黑水城出土汉文本的逐字对勘,知晓了西夏文本当是依照汉文本而译,这一事实,可以帮助我们了解西夏时期某些译自梵文的番、汉两译佛经的翻译程序。同时,借助同时代精准的汉语译文,我们也可以对西夏字词的用法有更深入的了解。 相似文献
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第三届西夏学国际学术研讨会提交的学术论文对西夏的语言文字、文献考释、社会经济、典章制度、文化艺术、宗教信仰、军事及其他等方面进行了交流和探讨。会议期间,还举行了中国社会科学院民族学与人类学研究所西夏学研究基地和宁夏社会科学院西夏学研究基地揭牌仪式。这次会议对拓展西夏学术研究视野、探索西夏学研究为现实服务之路,起到积极作用。 相似文献
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史金波 《西藏民族学院学报》2006,27(2):1-7
本文利用汉、藏文文献,结合出土的西夏文献和文物,对西夏学和藏学的关系进行探讨。论证了历史上党项族和藏族的密切关系;阐述藏传佛教对西夏佛教的重大影响;勾勒出藏族僧人在西夏的地位以及西夏封藏族高僧为帝师的史实和重要意义;讨论了西夏和藏族文化上相互交流,特别是在印刷术和书籍装帧上的互相借鉴;介绍了西夏文献、文物中有关藏族的资料,最后论述了元明时期西夏后裔在宣扬藏传佛教方面的贡献。 相似文献
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孙伯君 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2021,(3):60-71
黑水城出土西夏文《官阶封号表》《天盛律令》卷首的"颁律表"与"司次行文门",以及西夏文献款题中出现的职官与封号是了解西夏官制的比较重要的资料,但其中职官和封号之难解也是人所共知的事实。本文利用《掌中珠》以及存世西夏文献中有夏、汉两种文本可资对照的款题,通过对西夏职官和封号的勘同,讨论了西夏人对这些专有名称的翻译原则,并在前人研究的基础上,以这一原则为指导,对《官阶封号表》《天盛律令》卷首的"颁律表",以及西夏文献款题中出现的职官和封号进行了重译,希望对这些译名的勘同、翻译乃至西夏官制的研究有所帮助。 相似文献
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杨志高 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2004,26(5):41-46
2002年,西夏学在论著数量、研究广度以及深度上都较2001年有所增加和拓展。国内外学术合作与交流也有所加强。据不完全统计,出版专著(论集)约13部,发表研究论文100余篇。这些成果可分六类:一是语言文字、文献史料;二是经济、地理与科技;三是艺术、宗教与文化;四是政治、军事;五是考古、文物发现与保护;六是通论及其他。 相似文献
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本文通过综合考察西夏新旧两种译本佛经的对勘成果，并结合施经发愿文，对仁宗时期的校经实践进行了全面梳理，希望理清仁宗校译佛经的宗教背景、校译规程、参与经师、校经原则、校勘重点等具体细节，为全面把握西夏仁宗时期的校经情况以及当时的佛教面貌提供资料。 相似文献
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《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2007,29(6):F0003-F0003
由宁夏回族自治区政协副主席，宁夏大学党委书记陈育宁教授和中国社会科学院西夏文化研究中心主任史金波研究员主编的大型文献丛书《中国藏西夏文献》出版座谈会于2007年11月6日在北京梅地亚会议中心隆重举行。这部大型文献的编纂出版是迄今最全面、最丰富、规模最大的国内西夏文献搜集整理活动，丛书中收录的多数文献为第一次刊布，填补了西夏学研究领域众多空白。《中国藏西夏文献》是教育部重点支持的人文社会科学重点研究基地重大项目，将会带动西夏学相关学科的发展，带动人才培养和科学研究水平的不断提高。全国政协副主席白立忱出席… 相似文献
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本文分十四个方面对2010年西夏研究成果进行了扼要介绍,认为该年西夏研究成果以考古、政治、宗教、文化、语言文字、民族为主,所用资料以汉文文献或以有汉文底本的西夏译本为主,西夏文文献研究力度不够. 相似文献