知识视域下的中国古典学

“时空同构”是华夏文明最为典型的知识性形态,它构成了中国古典知识体系的深层结构。源于这一知识结构的天文、历法、术数、医学等具体知识基本上确立了华夏文明的基本走向。经典的创制与诠释,政治、制度及社会生活的展开,均依赖于这一知识结构的支撑。这种长期稳定的知识结构,为我们开展中国古典学研究提供了自然而又合理的时间坐标。     

岭南园林几何形水庭

岭南庭园理水的几何形体特征是受岭南传统地域文化的影响,同时也与其庭园或庭院的空间形态以及水池驳岸叠砌材料有关。岭南园林理水有多种形式,而房水相伴、山水相依是最具有地方特色的理水手法。     

祛除独裁的阴影——西方马克思主义对法西斯主义的批判模式解读

尽管制度上的法西斯主义已经消灭,但是今天梳理西方马克思主义在20世纪中叶对法西斯主义的研究和批判工作,依然具有重要的理论和现实意义.它所开创的对法西斯主义研究的多重维度有待于我们进行细致的整理.本文力图结合其四个代表人物,立足于原著,通过他们对法西斯主义的分析和批判,勾勒出三种不同的由西方马克思主义开创的模式即:制度批判、心理批判和社会关系批判.     

现代西方政治学及其发展趋势

19世纪末20世纪初,现代政治学在西方产生以来,大致经历了制度主义、行为主义和后行为主义三个阶段。在不同的发展阶段,现代西方政治学的研究对象和研究方法也经历了相应的转变过程。20世纪七八十年代以来,现代西方政治学的发展呈现出跨学科研究日益凸显,事实分析与价值分析不断融合,以及研究视野由国家转向世界的趋势。     

试论极少主义园林

本文介绍了西方现代主义园林中一个较有性格特点的流派——极少主义园林,它起源于对绘画和雕塑的理解,既客观又神秘,既现代又古典,既脱俗又谦逊,场面壮观,尺度宏伟,极具时代气息。同时它又以其表面的冷漠与刻板,走向了西方规则式园林的极端     

西方政党体制理论:一种比较观点

本文较全面地评述了包括政党的界定与分类、政党的功能、政党体制及其不同类型划分、政党政治前景等方面的西方政党体制理论,并在此视角下比较了欧美国家政党对现时代条件下面临的一系列组织与功能难题的不同回应形式,提出相对于美国政党体制基本上只是从政党组织功能与政策主张方面所作出的局部调整,那么,欧洲政党与政党体制涵盖了组织机构、意识形态和政党格局等诸多方面的回应似乎更深刻些.     

古典文献艺术类名物词刍议

名物是国学研究的重要课题,目前为止,针对经史子集四部的一般名物研究,如三礼名物等,已取得了较大成绩,但对古典艺术文献中艺术类名物的关注还非常少。笔者对唐代以前的艺术相关文献进行了梳理,对部分文献,如《礼记》、《西京杂记》中的艺术类名物词做了初步的归类研究,拟通过逐一的个案研究,进而形成艺术类名物词的断代系统,并进一步作不同时代的纵向研究,从共时和历时两个维度,从文献、考古、图案、民俗等多个角度,较全面地展示中国古代艺术类名物和名物词的独特风貌。