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聚焦家族企业在连锁董事网络中的嵌入结构特征及成因,对2008~2019年我国上市公司间连锁董事网络的分析发现:在以社会情感财富保存为主要决策参照点的“家族逻辑”影响下,家族企业出于维护家族控制等考量,倾向于建立更封闭的连锁董事网络结构,尤其对于股权制衡度高或两权背离率低的家族企业而言,其网络封闭程度更为明显。同时,与家族逻辑相对的“企业逻辑”则具有削弱家族企业网络封闭程度的影响;家族企业CEO早期教育和职业经历中的企业逻辑印记(MBA教育和金融从业背景),会显著削弱其企业所处网络结构的封闭程度。 相似文献
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从社会网络的“洞”中获利——伯特的“结构洞”理论评析 总被引:3,自引:0,他引:3
白小瑜 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2009,21(4):98-102
在<结构洞>一书中,伯特指出,社会网络中的结构洞不仅有更大的获取非重复资源的机会,而且可以为由结构洞连接的一组组接点之间控制资源流动在战略上进行定位,因而能给位于竞争场域的参与者带来更大的收益.作为社会网络理论的一个分支,"结构洞"理论有着自己的特色.结合弱关系理论、布劳的社会独立性理论、网络的开放与封闭性等相关论述,对"结构洞"理论进行评析. 相似文献
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洞霄宫是宋代杭州的著名道观,文人游览洞霄宫诗歌数量颇丰。北宋时期,游宦东南地区的文人将洞霄宫与隐逸文化联系起来,将其作为停留休息之所。其中,苏轼对洞霄宫的歌咏在宋代文人士大夫中具有很强的示范效应。至南宋,重建后的洞霄宫成为了御前宫观和道教中心,文人游览题诗者骤增。洞霄宫道士较高的文学文化素养也是文人乐此不疲的重要原因。宋代特有的宫观官制度使许多文人士大夫都有提举洞霄宫的经历,这对其社会地位和受文人关注度的提高也产生了重要作用。 相似文献
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蔡东洲 《西华师范大学学报(自然科学版)》2001,100(1):43-48
对北宋以来川北一带出现的陈氏家族的历史遗迹 ,诸如陈氏功德佛寺积庆院、陈氏“四令公”的墓葬遗址、“三陈”兄弟修业之所状元洞等 ,一一加以考察 ,梳理其来龙去脉 ,考辨其虚实真假 ,反映其现存状况 相似文献
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本文介绍了发展援助项目的周期和特点;阐述了外来的发展援助项目在干预中国社区发展的同时,可能遭遇到的来自社会关系网络的阻力;并运用结构洞理论,解释了本土社会关系影响发展项目资源配置的方式和途径. 相似文献
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王承文 《中山大学学报(社会科学版)》2005,45(6):39-47
岭南是唐朝境内有关奴婢记载高度集中的地区,并因此成为一个相当引人注目的历史现象。文章详细地讨论了唐代岭南地区奴婢盛行的历史原因、奴婢的使用范围和作为一个特定社会阶层逐步走向萎缩的历史过程,揭示了唐代岭南区域社会的基本特征及其深刻变化。作者认为六朝以来岭南“夷獠杂居”的“溪洞”地区特殊的社会结构和部族制、奴隶制的残余,是岭南奴婢问题严重的历史根源。作者还认为,唐朝中、后期在岭南所推行的一系列限制奴婢的措施,实际上也是岭南“溪洞”社会完成封建化过程的重要内容。 相似文献