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121.
李艳 《殷都学刊》2008,29(4):136-140
以往移就的定义都脱不了传统范畴观的窠臼,往往采用单一标准界定这一范畴边缘模糊的综合性修辞手段。典型范畴理论能很好地解决这一问题。移就是将通常用于修饰、描写甲事物性状的词语移用到乙事物上去,典型的转移方式是移人类性状于外物,典型的句法形式是形名组合的定中结构。  相似文献   
122.
水和沙混在一起,当搅动时,水会变浑;不去搅动它,水是澄澈的。成长的烦恼也是这样,不去搅动它,才能获得一个安宁的内心世界,才能心无旁骛地去学习。  相似文献   
123.
<正>第一节课:实话实说主讲人:李女士李女士坐在我的面前,把女儿咪咪从3岁到17岁判若两人的表现一一再现。场景一:咪咪3岁的时候跟着妈妈去办公室玩,当看到妈妈的同事吴奶奶说话时干咳了一声,就赶忙将一个水杯递到了吴奶奶手里,还奶声奶气地说:"吴奶奶,喝点水吧。"吴奶  相似文献   
124.
当前中国以异地化转移的城镇化模式已暴露出众多的问题,这种以人口非家庭式迁移和异地转移为主要特点的城镇化发展模式不可持续,必须予以改变。通过对中国第三条农村城镇化道路进行探索可知,以企业战略推动的统筹发展型就地城镇化模式能够弥补前两条道路的不足,可以实现整村、全家同步转移,农民到市民一步的转换,具有多元正效应。在就地转移的第三条道路中,个体的搜寻成本、心理成本、交通成本和住房成本明显低于第二条道路中相应的成本,而生活成本和学习成本则相差不大。将个体劳动供给经典模型进行扩展可知,当工作时间相同时,第三条道路的劳动者个体拥有较高的实际收入和效用水平;从家庭效用模型中也可发现,家庭部门愿意提供的就地转移劳动数量要多于异地转移劳动数量,其更倾向于第三条道路下的就地转移方式。  相似文献   
125.
妹妹的怪癖     
一次闲聊中,妹夫告诉我,妹妹有个怪癖,她掏炉渣成瘾了。妹妹住在平房里,冬季靠生火炉取暖,在两个卧室之间的厨房里,烧着一组通向卧室的土暖气,因为火炉在厨房,距卧室远,不必担  相似文献   
126.
早期RTC产品实质是一个带有计算机通讯口的分频器。它通过对晶振所产生的振荡频率分频和累加,得到年、月、日、时、分、秒等时间信息并通过计算机通讯口送入处理器处理。新一代RTC,它采用特殊CMOS工艺;功耗大为降低,典型值约0.5μA以下,更加入了复合功能,如低电压检测,主备用电池切换功能,抗印制板漏电功能,且本身封装更小(高度0.85mm,面积仅为2mm*2mm),如RICOH公司的代表产品R2051。它的研究方法和相关理论也较以前有许多不同。  相似文献   
127.
对帛书《要》的深入分析表明,孔子对先秦儒家易学进行了分类概括,并宣示了他的易学理论架构:"幽赞而达乎数""明数而达乎德"和"观其德义"。这个理论架构具有很大的开放性和包容性,指明了先秦儒家易学的理论建构方向。孔子之后的先秦儒家易学学者,在易学研究上展开了两个向度:对《周易》文本的义理阐发和对《周易》文本的象数重构。在这两个向度上对于易学传统的借鉴和突破,对于孔子易学理想的落实与增进,都显示了儒学和易学在融合互动、共同生长的过程中所展示出来的思想张力与理论创新。  相似文献   
128.
社会阶层日益分化的现实境遇、迷茫浮躁的受众心理以及快速扩散的媒介传播是导致"X二代"话语生成的主要原因。"X二代"话语方式的迅速传播,在一定程度上反映了当下社会尤其是青年群体的价值焦虑,具体表现在:标签化泛滥与文化认同缺失、目标功利化与信仰缺失、义利观模糊、责任观不强,等等。在"X二代"语境下针对青年群体开展的社会主义核心价值观教育,既要注重深化全面改革、促进社会建设、倡导公平正义等社会结构层面,又要通过优化媒体生态、强化责任教育等途径引领当代青年成长。  相似文献   
129.
“倒”和“起”作为汉语方言持续标记体的用法,在湖北、湖南、四川、江西以及江苏广东等省的下属方言片区都有体现,不少人也作了丰富的研究,本文将着手潜江方言中这两个词作为标记体的一个小类即“X倒/起个N”作更加细致的研究说明,主要从X的词性的不同来阐释相同结构中的语义差别,以及对“X倒个N”“X起个N”的异同之处作说明。  相似文献   
130.
正她这样的年纪,本该享受膝下承欢、孙儿之乐。但一场突然的变故和恶意的争夺相继而来。她该如何面对?去年8月的一天,一大早,唐奶奶就去菜市场买了许多菜,有虾、有鱼,还有排骨……这些都是唐奶奶平时舍不得买的菜。但这天是个特殊的日子,唐奶奶的孙子—小军收到了大学录取通知书,她要为孙子好好庆祝一番。突如其来的噩耗忙活了一早上,唐奶奶做了一大桌子菜。眼看着时间还早,她就在客厅看起了电视。眼看着一桌子菜都要凉了,小军还没有回来。就在这时,家里的电话突然响了,"您好!请问您是朱小军的家属吗?"  相似文献   
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