柔可儿的爱情

<正>没有爱的性是一种悲悯。为什么,我却甘愿如此坠入悲悯。我想,仅是因为我爱着。1．等待柔可儿22点30分,我像往常一样,以俯视的姿势看下面的街道。下面的路灯很亮,所以柔可儿出现的时候,我一眼就能     

爱情不倒翁

只要心里有一根弦在支撑着,我们每个人都可以做一个爱情的不倒翁,愈挫愈勇,越失恋越美丽。那根弦,有一个温暖的名字,叫爱     

孝心不需要任何理由

<正>朋友小昭告诉我,他母亲因精神分裂住进了精神病医院,出院以后她在众多的子子孙孙中,仅记得最小的儿子小昭。自然她要和这个小儿子住在一起。惊愕之余,不免替小昭担心起来,他已经三十好几了还没有女朋友呢!他     

论统一经营、包干到户的生产责任制

进一步发挥什会主义制度的优越性,巩固和发展集体经济,最大限度地调动农民的积极性,提高劳动生产率,增加农副产品商品数量和品种,满足人们日益增长的对物质生活和文化生活的荒要,这是建立和完涛农业生产责任制的目的。目前,我省农村实行的各种形式的责任制有:专业承包、联产计酬;统一经营、联产到劳、到组;统一经营,包产到户和包干到户;统一管理包干到户以及小段包工、定额计酬等形式。各地建立起与生产力水平相适应的生产责任制,对于调动农民积极性,促进生产的发展起着越来越显著的作用。农业生产实行各种形式的责任制,是我们党的一项长期…     

曹植低就称服于曹丕父子的原因解析--兼论曹植儒学人格构建

被称为"建安之杰"的曹植亦是建安时代人格的典范.他的儒学人格为后世文人所认同.曹植对曹丕曹睿的低就称服态度并非如有些学者所言是曹植人格的缺失.曹植的态度是在儒学思想主导下的对皇权的一种主动选择,这种选择指向儒学价值理想的实现,最终又完成了对曹植儒学人格的构建.本文从分析曹植对曹丕曹睿低就称服的原因入手来讨论这一问题.     

善昭的禅教育思想

禅宗发展到善昭,其对僧徒的接引教育方式达到相对完善形态。这种教育可以概括为两个方面:基础教育和门风特色接引。两方面都有突出特色,尤其后者被称为“汾阳门风”,承继临济宗的“大机大用”,具有义玄以降各代宗师的凌厉峻烈风格。同时,在活跃、细腻、完善等方面又有所发展。     

经济增长、开放性程度与收入差距相关性的实证研究

我国的收入差距一方面是经济增长所造成的,但经济开放过程中的一些因素也对其扩大起了作用：半制成品的进口可以增加国内劳动者的就业机会,而国外优质廉价商品的进口又可以打破国内的某些行业垄断,原本可以缩小收入差距;但我国以往进口结构不合理,对能源以及高技术产品的进口依存度过高。出口会扩大收入差距,因为我国的加工贸易出口商品基本上嵌入的是全球价值链的低端,出口量越大,价格就越低,所以劳动者的收入就越下降。外商投资具有明显的地理和行业选择性,会扩大我国地区间和行业间的收入差距。因此,对于收入差距的治理,一方面仍要保持“新常态”下经济的中高速增长,但同时要走新型的开放道路：一是改善进口结构。二是通过供给侧改革,开拓国内消费市场。三是适度减低对外国资本的依赖,以应对诸如英国脱欧、美国宣布退出TPP等发达国家的贸易保护主义政策。     

困境中把握命运之门——访国防大学防务学院翻译李美华教授

近日,笔者到国防大学防务学院采访,无意中听到一个令人内心沉重而悸动的故事：该学院教译室翻译李美华教授身患重症后,没有被突如其来的人生悲苦所击溃,而是坚强乐观,直面生死,勇毅地同病魔作顽强斗争。念念不忘的职责、不甘倒下的意志、壮心不已的使命,成为她生命中汩汩涌流的深泉。     

“通感”修辞格的英汉比较——兼谈与“移就”的区别

英语的ｓｙｎａｅｓｔｈｅｓｉａ与汉语的“通感”是对应的修辞格。本文引用了中西文学中的经典名句,对该修辞格在英汉两种语言中的运用加以对比分析,说明其丰富的艺术表现力。文章还谈及“通感”与“移就”的区别     

新中国X射线学的领行者--北京钢铁学院X射线学的创建与发展（1950-1963）

20世纪50年代至60年代,北京钢铁学院(原名北京钢铁工业学院,现名北京科技大学)成为全国X射线学研究和教学的中心之一。文章通过对这段历史的参与者和学术带头人——方正知教授的访谈,梳理出北京钢铁学院X射线学创建与发展的相关情况:在筹建金属物理专业之初,北京钢铁学院便将X射线学纳入科研和教学体系之中,具体科研、教学工作由方正知教授负责领导;1950年至1963年期间,北京钢铁学院金属物理专业X射线科研教学小组先后开展了变形合金的X射线线形分析、X射线小角散射等新技术研究,全国10余所高校派教师和学生前来进修X射线学和做毕业论文,为新中国X射线学的教育和科研发展作出了贡献。