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121.
122.
浅析伊斯兰教的生态观 总被引:1,自引:0,他引:1
伊斯兰教认为人与自然界万物都是真主的造化物,两者地位是平等的,人类只是真主的"代治者".伊斯兰教在强调爱护自然、与自然界和谐相处的前提下,主张把握自然的本质和规律,通过对自然界进行合理的开发利用,为人类造福.同时,伊斯兰教也坚决反对狭隘的功利主义、反对只顾眼前利益而忽视人类的长远利益.这些主张均对增强环保意识、促进人类与自然的和谐发展、维护正常的生态环境具有极大的指导意义. 相似文献
123.
电子商务立法的国际比较及对我国的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
程宗璋 《吉首大学学报(社会科学版)》2003,24(2):100-104
电子商务的迅速发展实质性地改变了传统市场交易的形式。而作为法律调整和规范的主要对象之一,交易形式的变化要求有新的法律规定与之相适应。在国际上,关于电子商务的立法活动已经形成了一种浪潮。而我国的电子商务立法工作却一直进展缓慢。其中有认识上的问题,更主要的是立法经验的不足。借鉴有关国家电子商务立法的先进经验,我国应当尽快建立和完善电子商务法制,这其中包括应当建立关于电子签名、电子商务认证、电子合同、电子支付等方面的法律规则与制度。 相似文献
124.
125.
邢启敏 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(7):235-238
高校弘扬与时俱进精神具有重要意义 ,目前高校的育人状况还存在一些和与时俱进的要求不相适应的育人观念和思维定势。当前高校需要树立几种新的育人观念 :如政治方面的一元化观念 ;面向世界的国际化开放观念 ;适应社会需要的综合化、多样化人才观念。 相似文献
126.
田加力 《人口传媒(关爱女孩行动)》2004,(10):26-27
出生人口性别比升高的原因十分复杂。促使人们产生重男轻女的观念、产生生男的性别偏好,既有经济方面的因素,又有传统生育文化方面的背景,也有社会性别不平等的现实因素。推进”关爱女孩行动”,促进出生人口性别比的平衡,需要对症下药,法律、政策、文化等诸方面协同,给女孩这一相对弱势群体以强势关怀。 相似文献
127.
经济增长极限的仍然存在,说明任何一具体的经济增长率都是通向极限的阶梯。代际关系上的经济增长率的合理性过份依赖于技术乐观主义,人与自然关系中的经济增长率的合理性只是形而上的玄想,代内关系的经济增长率的合理性只能衍生于单一的效率价值取向。这说明合理的经济增长率在经济伦理的应有视角里是虚幻的。人类必须在人口、科技、经济、政治和社会等制度结构方面建立起与可持续发展和生态文明相适应的经济伦理观。 相似文献
128.
彭一刚 《天津大学学报(社会科学版)》2003,5(4):299-303
当代西方一些著名的建筑大师时常在自己的作品中运用斜向构图要素插入到方正的网络之中,并借正和斜的强烈对比而取得意想不到的效果。这种手法不仅有悖于我国传统的审美观念,而且就是在西方传统的建筑构图法则中也不多见。本文就具有代表性的作品作深入细致的分析,以期阐明这种方法的运用是如何赋予作品以生机和活力的。应放手吸取西方当代建筑师行之有效的观念与方法,以使建筑创作更富有时代性。 相似文献
129.
数据挖掘研究和应用的现状与前景 总被引:6,自引:0,他引:6
文章通过对有关资料的整理,对数据挖掘的功能、方法(算法)、应用领域及目前国内研究状况予以介绍,从而对数据挖掘工作感兴趣的学者及企业研究与应用数据挖掘技术提供参考。 相似文献
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