论农村文化实践异化的社会文化后果

进入21世纪以来,农村社会中的文化实践形式发生了重大变化,包括婚姻仪式的现代化、丧葬礼仪的取消以及农民生育观念的理性化和人生任务观念的具体化。农村文化实践的变迁带来了一系列社会文化后果,使得农民在市场化背景下只具有现世感而缺失了历史感和未来感,农民的生命意义系统也不断弱化,进而带来了农村社会在秩序整合上的困境。     

论说“语言禁忌”

“语言禁忌”作为一种特殊的语用现象受制于这种语言特定的文化背景和社会心理 ,它往往体现了一定历史时期人们对客观事物和现象的独特认识 ,是民风民俗的具体体现。“语言禁忌”与社会文化观念 ,社会变革以及语用环境都有着极为密切的关系 ,它是语言多维交际功能的具体表现 ,更是民族文化心理的折射。     

舆图、图志与我国近代国家观念的形成

中国的近代化过程也可以约略概括为从“朝代国家”向“民族国家”过渡的历程。在此历程中，除了西方武力入侵这一重要的强制因素外，由中西文化交融所致的文化观念之变异绝不可被忽视。西方文化传播中，世界地理知识的传入挑战了中国自古以来的世界秩序观念，对近代中国“国家”、“民族”观念的形成产生了重要影响。     

论剪纸艺术的审美价值

论述剪纸的产生、发展及其造型观念和根植于爱的审美活动,阐明剪纸的形式、功能和美学内涵,详尽分析剪纸艺术的语言及其对作者感受的表达。     

荒诞派戏剧与宗教的情绪

本探讨了荒诞派戏剧与宗的情绪,指出这种“情结”是西方基督教化中理性与信仰的情绪发展到现代的一种变异现象,即理性变为非理性,信仰陷入危机;而这种变异又深刻的影响了荒诞派戏剧的悲剧主题、学观念和审美意识等诸多方面,使荒诞肖戏剧与宗教结合下不解之缘。     

全面深化改革中正视思想矛盾与明辨观念是非

全面深化改革要求冲破思想观念的障碍,破除妨碍改革发展的思维定势。思想政治教育就要正视思想矛盾,明辨观念是非,自觉有效推动人的观念现代化的实现。人们的思想矛盾是一种客观、普遍的社会现象,体现为正确思想与错误思想、先进思想与落后思想、主导思想与从属思想之间的矛盾,这必须坚持社会主义核心价值观的引领。当代中国人思想观念深受各种社会思潮的影响,需要增强个体思想政治素质,实现观念现代化,以马克思主义引领各种社会思潮,引导受教育者明辨观念是非。     

“多极化”、“全球化”、“一体化”关系辨析

世界多极化是经济全球化的政治表现,经济全球化是世界多极化的经济基础,地区一体化既是全球化的区域表现,又直接构成了世界多极化的经济依托。经济全球化、世界多极化和地区一体化三者之间,相互关联,复杂互动,对立统一,并行不悖。     

试论培养学生数学观念的重要性和制约因素

本文从数学观念的内涵和马克思主义认识论角度切入，具体分析了数学观念形成、拓展和创新的重要性及制约因素，明确指出了教师应如何引导学生树立、拓展和创新数学观念，这无论是对于学生改变固有的传统观念、形成良好的思维方式，还是对于他们提高分析与解决问题的能力，都具有十分重要的意义。     

更新教育观念 培养创新型人才

随着世界多极化、经济全球化深入发展,科技进步日新月异,人才竞争日趋激烈,提高国民素质、培养创新型人才逐渐成为各国教育的重中之重。一般来讲,创新型人才具有创新知识、创新精神、创新思维、创新能力以及健全的人格等特点。针对创新型人才的特点,大学应该进行相应的教育教学改革。然而,思想是行动的先导,教育的创新归根到底是要以思想、观念的更新为前提,因此,培养创新型人才的关键是要更新教育观念。     

上海崇明岛将建世界首个生态城

上海的崇明岛东滩，将建成世界上首座“生态城市”。根据规划，这座占地面积达86平方公里的“城市”的最高建筑仅有8层，“市内”将有充足的步行空间，公交车以燃料电池为动力，电动摩托车、自行车随处可见。不仅如此，“市区”还将建立集水、水处理与再利用系统，