论中国文学史研究的整体史观念

20世纪存在着不同的文学史观念 ,但大多强调了“文学”而忽视了“史”的意义。探讨“文学史”的构成 ,可以从 2 0世纪“社会史”学科的“整体史”观念得到启发 ,构建文学史研究的整体史观念。它以雅俗互动为关键性突破口 ,以整合为基本方法 ,形成了宏观、中观、微观三个不同层次 ,由自我否定的矛盾运动和双向共生的交互运动共同构成文学史的动力机制     

19世纪俄罗斯风景画的发展

19世纪的俄罗斯风景画艺术,是俄罗斯绘画艺术的重要组成部分。艺术家们以一种乐观向上、浪漫抒情的胸怀,崇尚人性为本的文化思想,丰富而独特的表现方法,诗意般的抒情手法表达了他们对大自然的热爱。这些众多的油画风景艺术家和他们经典的油画风景作品为油画史增添了绚丽的篇章。     

中国与西方早期叙事文学中的复仇方式

复仇文学所表现的复仇手段和复仇方式,与作品对复仇目的的揭示是联系在一起的。在西方的复仇文学中,复仇观念和复仇态度的变化常常导致复仇方式和复仇手段的变化;在中国的复仇文学中,衡量复仇方式和复仇目的的尺度几乎是一成不变的。     

论“马太效应”对贫困地区的作用及对应措施

"马太效应"在贫困地区表现为人才、资金等社会资源大量流失。这是人才、资金等社会资源自身运动的规律发生作用的结果。在市场经济条件下,资金追求的是效益的最大化,人才追求的是利益的最大化。贫困地区的发展急需资金和人才,而恰恰是因为贫困,这些地区又难以留住资金和人才,从而使贫困地区陷入了"马太效应"怪圈。     

创新力——企业核心竞争力之所在

加入WTO后 ,中国企业要在日趋激烈的国际竞争中生存和发展 ,就必须注重企业核心竞争力———创新力的培育。企业创新主要包括观念创新、技术创新和机制创新 ,其中观念创新是关键 ,是先导 ,技术创新是支持 ,机制创新就是保障。     

高校德育工作应与时俱进

面对市场经济体制给高校德育工作带来的新情况新问题 ,思想政治工作 ,必须按照“三个代表”要求 ,进行观念创新 ,内容创新 ,方法创新。不断适应时代发展要求 ,建立切实可行的全方位育人模式 ,加强德育工作队伍建设和制度建设。     

儒家诚信观念与网络信任危机 

当下，网络社会的信任危机日益严重。儒家传统的诚信观念倡导人们诚实守信、真实不欺，网络社会同样需要儒家的诚信意识。诚信是网络社会的生存之基，只有遵从诚信原则，增强自律意识，才能确保网络社会的净化和成熟。     

关于家庭教育与青少年思想道德建设的思考

家庭教育是青少年最早接受的教育,比之于学校教育与社会教育更具基础性,因而在青少年的思想道德建设方面有着至关重要作用。父母的一些错误的教育观念和不当的教育方法极大地妨碍着青少年良好道德品行的形成。父母应当积极地学习教育知识,掌握科学的教育方法,在具体的家庭教育实践中不断探索,提高自身的教育能力。     

中国出生性别比升高的特征、原因及对策分析

本文利用对中国人口有代表性的、最新资料,对中国出生性别比升高的特征、原因进行分析,指出男孩偏好、B超的普及和计划生育政策的实施,是造成中国20世纪80年代以来出生性别比持续升高的主要原因,并据此提出解决对策.鉴于人口问题的复杂性,各政府部门必须携起手来,齐抓共管,从根本上转变人们的生育观念,对滥用B超等技术非法鉴定胎儿性别的行为要严厉打击,以期使过高的出生性别比早日恢复正常.     

春秋战国社会转型与"私"观念的发展

西周末年中国社会私观念兴起,至春秋战国时期它一度成为最活跃因素,进入社会生活各方面,它的活跃一定程度促进了社会变革,对当时旧的社会经济结构的解体,新的小农经济结构建立,商业的迅猛发展,社会关系的改组等都起到了一定推动作用,但限于当时认识水平,人们一致将"私"视为罪魁祸首而猛烈地批判,导致"立公灭私"成为社会意识的主流,"私"在社会政治公共理性中无立锥之地.