纪念改革开放三十年 社会宏观调控断想—试从科学发展观看待当前思想解放、深化改革、扩大开放

宇宙事物千姿百态，发展过程中，干变万化；变是绝对的，不变是相对的，绝对不变的事物未之有也。任何事物，总是随其内外关系存在矛盾的斗争与统一，此消彼长，由不平衡到平衡；如此循环往复、螺旋运动，由甲状态到乙状态，由不合理到比较合理，由低级到高级，贯穿事物演变始终。实际上是无始无终。永不停息。易理精髓、     

山的那边

诗意空间 山外的世界很精彩，每个人都想到“山的那边”观看美丽的风景，体验新鲜的事物，爷爷也是如此。他或许也想和自己的儿孙们一样去“山的那边”走走，开阔眼界，闯荡世界。但是，岁月不饶人，爷爷老了，“夕阳”‘秋风”很好地点缀了爷爷现在的处境，     

以其昏昏,怎能使人昭昭

日前观看一场辩论赛，辩题是“市场经济有利于／不利于诚信养成”。双方辩手的唇枪舌剑、斗智斗勇略去不表，评委的点评就够雷人。通常辩论赛的规则都写有一条：评判应该放弃对辩题的主观看法，暂时把评委自己对辩题的专业知识搁置一旁，不要让个人的主观意见影响对比赛的评判。或表述为，评判胜负不能单凭辩题观点和双方立场正确与否作为衡量标准，否则失去辩论意义。如果只凭评委的感觉、印象或对辩题的倾向性理解而作出判决，必致有失公允。我担任评委时，在旗鼓相当、难分伯仲的情况下、会把票投给与流行的、公认的观点相悖的那一方，因为他们难度更大一些。     

湖北省宜昌市社会福利院组织观看电影《郭明义》

2012年4月12日下午3点，湖北省宜昌市社会福利院党支部组织部分党员、入党积极分子及团员观看了电影（《郭明义》。     

拆“骨”成诗——关于线的诗意表现

古云:"经师易遇,人师难遭",我很幸运遇到了这样的老师,他不仅传授给我们知识还为我们营造自由的创作的氛围,发现并保护我们的个性和特长,给予我们启发和引导。一年级时我们画大石膏,他就带我们去观看素描展,并做了讨论。素描虽然是以单色"线"来表现直观世界中的事物,然而它也是一种独立的艺术创作形式,它亦可表达思想、概念、态度、情感、幻想、象征甚至抽象形式。那次观展和讨论使我对绘画的认识有了很大的突破,于是我注意到了"线",并对"线"展开了探索。     

范县人事局全体干部职工集体观看26集大型科教专题片《紧急救援》

该片阐述了地震时的应急防护原则，介绍了在地震发生时，楼房内的人员、学校人员、街上人员、车间工人、公共场所、行驶中的车辆等不同环境中应采取的避震措施，切实提高了大家的防震抗震能力和意识。     

对“新农改”的谨慎乐观看法

备受国内外关注的十七届三中全会已谢幕，全会审议并通过《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》。全会为此所发的公报称：当前和今后一个时期，“决定”将成为破解“三农”问题指导性文件。     

阐释行为的生成:上古人类的感知路径与思想形态

《周易·系辞》蕴含阐释行为的生成暗码。阐释行为植根于感性直观活动,想象以神话形式表达上古人类对世界的理解与阐释。以观看行为为起点,形成选取、合并、分类、确证等思想,进入到符号化、抽象化、范畴化、理论化阶段,反映圆形思维模式。由言语、语言到文字,最后出现专门的阐释行为主体,标识着阐释学的正式诞生。历史研究与观念结构分析相结合,是揭示上古文明奥秘的一把钥匙。     

观看与想像——关于形象学和异国形象

异国形象是形象学研究的基本对象。这种形象并非异国现实的复呈 ,而是形象塑造者根据自己的理解和欲求创造出来的。形象应有社会基础的支撑 ,可在深层意义上 ,却与形塑者观看异国的方式 (如时间、距离、频次、视角、成见等 )直接相关。形塑者对异国所持的狂热、憎恶或亲善等态度 ,体现在双方关系之中 ,并决定着异国形象的塑造形式 ,被塑造的形象也因而具有置换或偏离现实、具象泛化等多种功能。至于形象学本身 ,则是一门极具扩张潜力的学科     

探析3D电影

近年来3D电影的迅速发展,一种新的电影形势进入了我们的生活,3D电影又迅速的在中国兴起,立体3D电影给观众带来一种前所未有的视觉冲击,3D电影有多神秘,文中将做进一步探析。