油画创作之我见

结合实践经验 ,畅谈油画创作。     

旧时代视觉艺术的政教功用

传统视觉艺术在中西方文化中都具有它典型的政教功用,文章通过中西方一些代表性的古老王朝的美术成品和其主要的艺术理论,让我们认知传统视觉艺术与政治、宗教之间密不可分的依附关系。     

叙说故事的电影动画——《阿凡达》的视觉艺术与技术

电影《阿凡达》画面的唯美和真诚,让人深深感动.男女主人公驾驭神兽的场景,和无边无底的缥缈仙境,传达的是一种无法形容的美,气势恢宏,波澜壮阔,缥缈仙境,人间奇缘,这是《阿凡达》基本的情怀和意境.     

“七夕颂歌”:数字动画再现汉画像视觉艺术的实践

"七夕颂歌"利用最新的数学动画技术对南阳汉画像石中的神话故事进行处理、艺术创造、再现,通过当前流行的数字媒体手段来扩大传播范围,再现汉画像石被历史尘封的面貌,使更多的人以便捷的方式认识和了解汉画像石这座巨大的文化瑰宝,从而为汉画像石文化的传播和继承做出新的贡献。     

空白空间在现代包装设计中的体现及应用

随着商品经济的发展和人们审美水准的提升,包装设计已越来越引起社会各界的关注。设计中信息传递、版式构图给人带来的视觉感受,在设计界与大众消费群体中掀起一次又一次的讨论热潮。本文分析了空白空间在包装设计中的艺术魅力。     

纪录片画面语言的意境美

纪录片专家冷冶夫曾用五句话概括了纪录片的创作手段:主题事件化、事件故事化、故事人物化、人物细节化、细节画面化。纪录片是以视觉艺术为本体的,它的故事、情节都应该尽量通过画面语言来表现。画面的冲击力是任何解说词、背景音乐都无法比拟的,     

传统文学文本边缘化的深层结构

立足于传统文学作品所具有的独特的内视性,以文学文本的符号性和自身的内部结构为切入点,文学艺术的魅力可被视为一种独有的结构。然而,随着大众文化势力不断加强,以视觉刺激为主导的多种通俗化、商业化的艺术,强烈地冲击着以语言符号为基础的传统的文学艺术,使文学艺术越来越成为一种边缘化的存在。因此,要在传统文本与现代大众文化之间给文学与视觉艺术以健康发展的生存空间。     

“意象”与“仿像”——视觉艺术现代转向的文化学考察

自巴拉兹提出"视觉文化"的概念以后,西方学者对此问题进行了深入的研究,其间对"视觉文化"的研究范围和研究对象等方面虽存在分歧和对立,但已经取得的研究成果毫无疑问丰富了文化学的研究内容和研究方法,其中文化学的考察为我们梳理"视觉艺术"的变迁提供了一个全新的视角。从文化发生学的角度考察可以发现,从原始人非语言的符号活动到今天艺术传播手段高度机械化演化轨迹展示了作为视觉艺术的载体和表现形式从传统社会到现代社会的变迁,尤其是自西方工业文明导致"视觉文化"出现"惊险的一跃"导致现当代文化的各个方面发生嬗变,极大地影响了人们的生活方式和政治意识形态。     

形式感与现代视觉艺术创造

由于日常形式感知中,非视看性的内容性因素如观念、联想等,不可避免地会渗入到意义生成中,现代视觉创造才开始突围,力图使形式感知回归单纯视看。形式感问题由此出现。形式感是一种特殊的艺术创造,一种将内容性因素剔除,同时又保留对象性指向的形式创造。中国和西方的视觉现代性历程由于各自传统的缘故,都没有很好地展现出这一形态:西方是匆匆走过,中国是还未及。从现代性的内在规定和迄今展现出的弊端来看,形式感应该是视觉现代性努力的方向所在。     

浅谈中国古典园林植物造景艺术的意境美

中国传统园林植物造景在植物选择上普遍运用诗画理论，使自然景物蕴含人文情感，并通过楹联、匾额、题咏等手段，将花草树木与文学艺术同园林主人或观赏者的思想感情联系起来，达到托物言志，借景抒怀的艺术境界。善于利用植物的形态和季相变化，表达人一定的思想感情或形容某一意境，追求返朴归真、向往自然，模仿自然山水营建园林成为风尚。