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991.
《西北民族大学学报》2015,(3)
本文以宗教文化传播为议题,从静态视觉符号、动态视觉符号以及动静结合视觉符号三个方面对东巴教文化传播中的视觉符号系统进行分析。认为视觉符号系统在传播历时性实现、切合受众心理、传播一致性以及传播内涵挖掘等方面具有重要作用。 相似文献
992.
李慧艳 《淮海工学院学报(社会科学版)》2015,13(4)
柴静的雾霾调查——《穹顶之下》引起了媒体的热议.选取该纪录片中一截画面为研究对象,以视觉语法的多模态话语分析理论为研究依据,解析多模态语篇整体意义的生成,指出通过多模态符号的补充协作能够取得意义的最大化. 相似文献
993.
重视视觉的应用是高校官方网站扩大影响力的重要举措和常见做法。但仅靠视觉作品本身的冲击力,并不足以最大限度地发挥视觉元素的传播潜能。在网络时代,高校官方网站的视觉设计要摒弃单纯的“内容为王”思维,主动适应网络“互联互通”的技术优势,用“媒介环境学”的思维,促进“媒介融合”时代的网站视觉传播模式发展。通过对国内“985”重点高校的官方网站视觉模块的调研分析,通过“链接”、“分享”、“搜索”、“数据库”等指标衡量,总结出985高校网站视觉模块设计的四个发展层次。在“媒介环境学”视域下深入分析高校官方网站视觉功能模块的“四无”缺陷(即无链接、无分享、无搜索、无数据库),认为,应借助多级传播理论,使高校官方网站视觉功能向“互联互通”阶段发展。这将是继视觉应用浪潮之后高校官方网站视觉进一步扩大影响力的新方向。 相似文献
994.
今年3月,日本东京大学和日立公司宣布,他们联合研制的三维立体电视取得重大技术突破,即将正式生产并投放市场,人们很快便能享受立体电视带来的视觉冲击.这个消息一发布,立刻引起全球业界的强烈关注,人类一场新的视觉革命将在全世界掀起. 相似文献
995.
视觉艺术与科学之间一直都有密切的关系,在视觉传播学中,形象价值受到视觉法则、接受者的原有经验和心态架构等支配。人类对于各种人、事、物的关系,往往只能诉诸感觉性的判断,而共鸣或疏离的价值判断,便取决于视觉形象是否能满足人们的普遍需求(包括地域、出身、教育、习惯和思维定势等等)或传播人们的共同心声。 相似文献
996.
多重语境影响下的当代新疆公众视觉审美状况的特殊性构成至少应包括以下四个方面的内容:伊斯兰宗教文化语境影响下的维吾尔族、哈萨克族、回族等少数民族公众视觉审美模式及倾向;新疆地方文化语境影响下的本土城乡汉族居民公众视觉审美模式及倾向;兵团文化语境影响下的新疆生产建设兵团师、团场、连队公众视觉审美模式及倾向;差异与交融语境影响下的外来新移民公众视觉审美模式及倾向。 相似文献
997.
夏蒙·埃蒂既是艺术家也是人类学家,这使他具有对于历史及自己艺术的定向能力。面对犹太族群浩劫的历史,及浩劫后犹太文化在柏林历史中的"缺席",他涉猎大量档案资料,孜孜不倦地埋头研究,犀利地审视历史事件,使用从档案中找的图片和文字记载,作为构建作品的基本材料,并将收集到的那些丝毫没有艺术性可言的信息资料加工成艺术品。在欧洲举行的展览中,他以影像的方式进行视觉书写,彻底揭露那段历史中被扭曲的信息,修正那段被人遗忘的历史。他将这种探索拓展到更广的领域中去,关注除了大屠杀之外更为广泛的社会问题,传达自己对于社会的批判。视觉书写为人类带来了艺术认知的新体验,具有整合力量,使他的作品能为公众提供对历史真实的反思,这使其作品具有一种特殊的历史美学价值。 相似文献
998.
宁夏 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2007,29(5):105-107
图像以其传播的娱乐性、广泛性、直接性与毋须思维转换等特性,日益成为这个时代的主要消费方式。20世纪90年代中后期,中国当代架上绘画开始试图走出宏大叙事、政治波普和学院氛围,转而进入日常生活经验的自我表达,艺术家在作品中大量应用各种图像进行创作,导致图像与绘画的界限越来越模糊,绘画因为"图像化",借鉴了照片、影像、电脑后期制作等手段,不断生发而获得了重生。 相似文献
999.
1000.